赴东海而死

赴东海而死【拼音】：fù dōng hǎi ér sǐ解释跳进东海淹死。形容人所下的决心极大。出处《战国策·赵策三》：“彼则肆然而为帝，则连有赴东海而死耳，吾不忍为之民也。”示例不然，臣有～，宁能处小朝廷求活耶？ ★宋·胡铨《戊午上高宗封事》近义词反义词语法作谓语；用于人的决心

“赴东海而死”是一则源自中国古典文献的成语，典出《战国策·赵策三》。这一成语承载着深厚的历史文化意蕴与悲壮的情感色彩，其字面意思是指“奔赴东海，投水自尽”，用以表达一种极其坚决、不容妥协的立场，或为坚守信念、气节而宁愿牺牲生命的崇高决心。

该成语的背景与战国时期齐国高士鲁仲连密切相关。据记载，秦国围困赵国都城邯郸，魏国派使者辛垣衍游说赵国尊秦为帝以求和解。鲁仲连闻讯后，面见辛垣衍，慷慨陈词，力陈尊秦为帝之危害。在辩论中，鲁仲连为表明自己绝不屈从于暴秦、维护独立与尊严的坚定意志，发出了“彼秦者，弃礼义而上首功之国也，权使其士，虏使其民。彼即肆然而为帝，过而为政于天下，则连有赴东海而死耳，吾不忍为之民也”的千古名言。其意是，秦国乃背弃礼义、崇尚战功之国，若其公然称帝并以暴政统治天下，那么我鲁仲连宁愿跳进东海而死，也绝不愿做它的顺民。这番言辞充分展现了古代士人重气节、轻生死的高尚情操。

“赴东海而死”因此超越了单纯的自杀行为描述，升华为一个极具象征意义的文化符号。它象征着一种至死不渝的忠诚、一种宁为玉碎不为瓦全的刚烈气节，以及面对强权压迫时绝不妥协的铮铮傲骨。在历史上，这一精神激励了无数仁人志士，成为中华民族精神传统中维护正义、崇尚气节的重要组成部分。其情感内核与“舍生取义”、“杀身成仁”等价值观一脉相承。

在语言运用上，该成语属于书面语，语气庄重而强烈，多用于形容在重大原则问题上的极端抉择和英勇表态。它常见于历史叙述、文学作品或庄严的议论之中，用以烘托人物形象的悲壮与崇高。例如，后世在赞颂文天祥、史可法等民族英雄坚守气节、以身殉国时，常可感受到与之相通的精神力量。

综上所述，“赴东海而死”不仅仅是一个历史典故，更是镌刻在中华文化基因中的一种精神写照。它以其悲壮而决绝的意象，永恒地诉说着对信念的坚守、对气节的珍视，以及对自由与尊严不惜以生命为代价的执着追求，至今仍能引发人们对忠诚、勇气与人格力量的深思。