纳履踵决

纳履踵决【拼音】：nà lǚ zhǒng jué解释纳：穿；履：鞋；踵：脚后跟；决：破裂。提上鞋，鞋的脚后跟处却破裂。形容处境困难。出处汉·韩婴《韩诗外传》卷一：“［原宪］楮冠黎杖而应门，正冠则缨绝，振襟则肘见，纳履则踵决。”示例近义词纳屦踵决反义词语法作定语；指生活贫困

成语“纳履踵决”源自中国古代典籍《庄子·让王》，原文为：“曾子居卫，缊袍无表，颜色肿哙，手足胼胝。三日不举火，十年不制衣，正冠而缨绝，捉衿而肘见，纳屦而踵决。”这段文字描绘了曾子（曾参）在卫国居住时生活贫困潦倒的情景，其中“纳屦而踵决”一句，形象地描述了他穿鞋时因鞋子破烂，脚后跟竟从鞋底裂口处露出的窘迫之态。后来，“纳屦而踵决”演变为成语“纳履踵决”，用以形容人极度贫困，衣衫鞋履破旧不堪，生活条件极其艰苦。

从字面意义上看，“纳履”指穿鞋，“踵决”意为脚后跟处的鞋底破裂。这一成语通过日常生活中的细小场景，生动传达出人物所处的经济困境。它不仅描绘了物质上的匮乏，更暗含了人物在困顿中仍保持操守的意味。在《庄子》原文中，曾子虽生活清苦，却安贫乐道，坚守儒家修身之道，因此“纳履踵决”亦隐含着一种超脱物质、追求精神境界的寓意，成为后世形容贫士坚守志节的典型意象。

在文化内涵上，“纳履踵决”与中国古代崇尚的“安贫乐道”思想密切相关。儒家强调“君子固穷”，认为真正的君子能在贫困中坚守正道。曾子作为孔子弟子，其生活困顿却依然致力于修身传道，正体现了这种精神。因此，这一成语不仅仅是贫困状态的写照，更被赋予道德层面的褒义色彩，常用来赞美那些在艰苦环境中保持高尚品格、不随波逐流的人。

在应用方面，“纳履踵决”多用于文学或书面语中，形容经济上的极端贫困。例如，描述古代文人或清官生活清寒时，可用此成语凸显其廉洁自守。相较于“一贫如洗”“家徒四壁”等侧重物质匮乏的成语，“纳履踵决”更富画面感和文学色彩，通过具体细节引发联想。需注意的是，现代使用中，它通常不用于直接描述当代生活，而多用于历史语境或艺术表达，以避免失之轻佻。

总结而言，“纳履踵决”是一个源自经典、意象生动的成语。它既是中国古代贫困生活的真实缩影，也是精神操守的文化象征。在语言表达中，它以其独特的形象性，丰富了汉语描述贫困境遇的词汇层次，同时承载着深厚的传统道德观念，提醒人们在物质与精神之间寻求平衡与坚守。