百两烂盈

百两烂盈【拼音】：bǎi liàng làn yíng解释两：同“辆”；百辆：一百辆车；烂：灿烂；盈：充满。指妆奁有一百辆车，光彩耀眼，极其丰光。形容婚娶的铺张奢侈。出处《诗经·大雅·韩奕》：“百两彭彭，八鸾锵锵，不显其光。”示例宋·胡继宗《书言故事·婚姻类》：“驾成婚得行奁，日～。”近义词反义词语法作谓语、定语；指婚嫁盛况

成语“百两烂盈”出自《诗经·大雅·韩奕》，原文为“百两彭彭，八鸾锵锵，不显其光。诸娣从之，祁祁如云。韩侯顾之，烂其盈门。”其中“百两”指古代迎亲车辆的数量，形容排场盛大；“烂盈”则描绘光彩绚烂、充盈满门的景象。这一成语融合了《诗经》中两处意象，后人加以组合，用以形容婚嫁场面极其豪华隆重，或泛指家族昌盛、富贵荣华的景象。

从历史文化背景来看，“百两烂盈”深刻反映了周代贵族的礼仪制度与婚姻习俗。古代诸侯娶亲，常以“百两”车马迎送，彰显地位与财力；“烂盈”则通过视觉上的绚烂充盈，烘托出家族人丁兴旺、门庭若市的盛况。这一成语不仅描绘了物质层面的丰饶，更隐含着对家族繁荣、社会地位稳固的追求，是古代宗法社会重视家族延续与礼仪规模的生动写照。

在语言演变中，“百两烂盈”逐渐超越婚嫁范畴，延伸至形容任何盛大繁华的场景。例如，可用于描绘商业兴旺的市集、宾客云集的宴会，或家族世代昌盛的景象。其核心意境在于通过“量”（百两）与“质”（烂盈）的结合，营造出视觉与氛围上的双重辉煌，既有数量上的浩荡，又有光彩上的夺目，形成强烈的画面感与感染力。

与相近成语相比，“百两烂盈”更侧重场面的铺陈与视觉的华丽。例如，“门庭若市”强调人员往来频繁，但未突出光彩感；“张灯结彩”虽具喜庆色彩，却不及“百两烂盈”蕴含的历史厚重与规模气象。这一成语的独特性在于，它既承载着古代礼仪文化的基因，又保留了诗歌语言的形象性，使人在联想中仿佛见到车马络绎、彩饰辉映的古典盛景。

在现代语境中，“百两烂盈”的使用虽不如常见成语频繁，但其典雅瑰丽的特质，仍常见于文学创作、历史叙述或对传统庆典的描述中。它提醒着人们古代文化中对“礼”的重视，以及对繁荣景象的诗意表达。同时，这一成语也暗含对过度铺张的反思，在欣赏其艺术美感之余，亦可引发对物质与精神平衡的思考，体现了汉语成语涵义的层次性与生命力。