指鹿为马

指鹿为马【拼音】：zhǐ lù wéi mǎ解释指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。出处《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：‘马也。’二世笑曰：‘丞相误邪？谓鹿为马。’问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。”示例东床已招佳婿，何似以羊易牛；西邻纵有责言，终难～。 ★明·冯梦龙《醒世恒言》卷七近义词混淆是非、颠倒黑白反义词是非分明语法作谓语、宾语、定语；指故意颠倒黑白英文call a stag a horse 成语故事秦末宦官赵高在秦始皇病故后假传圣旨命扶苏自杀，立胡亥为太子，他还想篡夺帝位，特地把一匹鹿当马送给秦二世胡亥，胡亥说是鹿，赵高叫胡亥问群臣。群臣有些迫于丞相赵高的势力违心说是鹿，只有部分说是鹿的大臣后被赵高所害

成语“指鹿为马”出自西汉司马迁所著的《史记·秦始皇本纪》，其典故发生于秦二世胡亥在位时期。当时，丞相赵高权势熏天，意图篡夺皇位，但担心朝中大臣不完全听从他的命令。为了测试群臣的立场，辨别哪些人可以拉拢、哪些人必须清除，赵高精心策划了一场公开的试探。他将一头鹿献给秦二世，却公然宣称这是一匹千里马。秦二世虽然昏庸，但仍感到疑惑，笑着说：“丞相错了吧？这明明是鹿，怎么能说是马呢？”赵高便借此机会，坚持己见，并请在场的文武百官进行评判。

这一事件在朝堂上引发了一场微妙而严峻的考验。面对赵高的淫威与皇帝的质疑，大臣们的反应各不相同：一部分人畏惧赵高的权势，为了讨好他而附和说“是马”；一部分人坚持事实，直言“是鹿”；还有一部分人深知祸从口出的道理，选择了沉默不语。赵高通过观察众人的反应，默默记下了那些敢于说真话、不依附于己的大臣，随后便利用手中的权力，寻找借口将他们一一迫害、铲除。这一事件不仅彰显了赵高的奸诈与专横，也深刻暴露了秦朝末年朝政的腐败与恐怖统治。

“指鹿为马”这一成语，正是由此历史事件凝练而来。它的字面意思是故意将鹿说成是马，但其深层寓意是指那些有意颠倒黑白、混淆是非、歪曲事实的恶劣行径。这个成语通常用来形容当权者或强势一方倚仗权势，公然歪曲真相，以达到其不可告人的目的。同时，它也讽刺了那些在强权面前阿谀奉承、丧失原则、随声附和的人。成语所承载的，既是对滥用权力、施行愚弄的批判，也是对坚持真理、不畏强暴精神的呼唤。

从历史影响来看，“指鹿为马”的故事成为了后世极为重要的政治寓言和文化象征。它生动地揭示了专制体制下，权力如何可能扭曲事实、压制真相，以及个体在强权面前的艰难抉择。这一典故被历代文人和史家反复引用，用以警示统治者应兼听则明，也告诫臣民应有守正不阿的骨气。在文学、戏剧乃至日常语言中，“指鹿为马”都常被用来批评那些明目张胆的欺骗行为和歪理邪说，其生命力历经两千年而不衰。

总之，“指鹿为马”不仅仅是一个历史故事，更是一个富含政治智慧和道德训诫的成语。它提醒人们，无论在何种时代，面对权力与真相的冲突，保持清醒的判断和道德的勇气都至关重要。这个成语至今仍被广泛使用，用以谴责那些公然混淆视听、践踏真理的行径，其深刻的警示意义超越了具体的历史时空，具有永恒的价值。