不易之典

不易之典【拼音】：bù yì zhī diǎn解释不变的法则。出处宋·颜延之《赭白马赋》：“教敬不易之典，训人必书之举。”示例近义词反义词语法作宾语；指不变的法则

“不易之典”这一成语，源自中国古代典籍《宋书·孝武帝纪》，原文为“臧否之诫，实是不易之典”，意指不可更改的法则、经久不变的典章或永恒不变的准则。其中，“不易”意为不可改变、不可动摇，“典”则指典章、法则或规范。这一成语凝结了中国传统文化中对于恒定性与权威性的尊崇，常被用于形容那些经过时间考验、具有根本性指导意义的规则或原则。

从历史语境来看，“不易之典”多与治国理政、社会伦理相关。在古代中国，统治者和思想家们致力于建立一套稳定持久的社会秩序与道德规范，如儒家所倡导的“三纲五常”便常被视为维护社会稳定的“不易之典”。这些准则在漫长的历史进程中，虽然历经时代变迁与思潮冲击，但其核心精神往往被延续传承，成为维系社会运转的文化基石。成语本身也反映了古人对于“天道恒常”的哲学思考，即认为宇宙与人间存在某些根本规律，这些规律不随世事浮沉而改变。

在文化内涵上，“不易之典”体现了中华文明重视传承与延续的特质。它不仅仅指成文的法规制度，更涵盖了精神层面的价值观念，如诚信、仁爱、孝道等传统美德。这些观念深深植根于民族集体意识中，代代相传，塑造了中国人的行为方式与思维模式。同时，成语也暗含了对权威与经典的敬畏之情，古人常将圣贤之言、先王之法奉为圭臬，视作必须遵循的永恒典范。

然而，“不易之典”在应用中也需辩证看待。一方面，它强调稳定性与连续性，有助于保持文化的认同感与社会凝聚力；另一方面，若僵化理解“不易”，也可能阻碍与时俱进的发展与创新。历史上，许多改革者曾挑战被视为“不易之典”的旧制，推动社会进步。因此，在现代语境中，这一成语更宜理解为对核心价值与根本原则的坚持，而非对具体条文的墨守成规。

综上所述，“不易之典”作为一个富含历史底蕴的成语，不仅承载着古人对永恒法则的追求，也映射出中国文化中变与不变的辩证智慧。它提醒人们在纷繁变化的世界中，既要坚守那些经得起时间考验的根本原则，也需以开放心态面对时代的演进。如今，这一成语仍常用于形容法律、道德或学术领域中那些基础性、纲领性的规范，其深刻内涵继续影响着人们对规则、传统与价值的思考。