龙行虎步

龙行虎步【拼音】：lóng xíng hǔ bù解释原形容帝王的仪态不同一般。后也形容将军的英武姿态。出处《宋书·武帝纪上》：“刘裕龙行虎步，视瞻不凡，恐不为人下，宜早为其所。”示例黄君总率六师，～，苟军人受谣成惑，当明谕晓导，以解群疑。 ★章炳麟《驳黄兴主张南都电》近义词器宇不凡、气宇轩昂反义词卑躬屈膝、低三下四语法作宾语、状语；指人的气度英文dignified manner of an emperor成语故事晋朝时期，刘裕仪表不凡，走路像龙在行走、虎在迈步，气概威风雄壮，他看问题与众不同。桓玄篡夺晋朝政权，刘裕起兵讨伐，迎立安帝，被封为宋公。他平定南燕、后燕、秦这些自立为王的国家。公元420年，他废晋而建立宋朝，为宋武帝

“龙行虎步”是一则极具气势与威严的成语，常用于形容人物的仪态与气度。其字面意义描绘的是行走姿态如龙之矫健、虎之威猛，更深层的涵义则指代一种非凡的王者风范或豪杰气概，展现出庄重、威严且充满力量感的举止与神态。

从历史渊源来看，此成语最早可追溯至南北朝时期。据《宋书·武帝纪》记载，南朝宋的开国皇帝刘裕“龙行虎步，视瞻不凡”，时人见之皆认为他有帝王之相。这一记载奠定了成语的基调——它并非单纯形容体格健壮或步伐有力，而是特指那些具备领袖气质、仪容出众、令人望而生畏的非凡人物。在后世文学与史籍中，“龙行虎步”常被用于刻画帝王将相、英雄豪杰的登场，强调其天生贵胄或领袖群伦的不凡气宇。

在文化象征上，“龙”与“虎”均为中国传统文化中极具代表性的祥瑞与力量图腾。龙象征着至高无上的权力、神圣与变化莫测的灵性；虎则代表着勇猛、威严与山林之王的霸气。两者结合，使“龙行虎步”一词凝聚了尊贵与勇武的双重意象，既体现了统御八方的气魄，又蕴含着不可侵犯的威严。因此，该成语不仅是对外形的描述，更是对内在精神力量与身份地位的肯定。

在具体使用中，“龙行虎步”多作为褒义形容词。例如，在古典小说中，常以“但见某人龙行虎步，器宇轩昂”来烘托主要人物的登场；在现代语境中，亦可用于赞誉领导者或杰出人物在公开场合所展现的自信、稳健与强大气场。它强调的是一种自然流露、浑然天成的威严感，而非刻意造作的姿态。

值得注意的是，这一成语带有一定的古典色彩与庄重意味，通常不用于日常生活或轻松随意的场景。其适用对象往往限于那些确实具有显赫地位、卓越成就或非凡气质的人物，从而保持了词汇本身的份量与准确性。总的来说，“龙行虎步”以生动的动物意象，凝练地概括了中华文化中对英雄气概与领袖风范的审美理想，至今仍在语言中焕发着生命力。