醉山颓倒

醉山颓倒【拼音】：zuì shān tuí dǎo解释形容醉态。出处南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。”示例当年，吟赏处，～，飞屑成堆。 ★宋·石孝友《满庭芳·次范倅忆洛阳梅》词近义词醉玉颓山反义词语法作宾语、定语；用于书面语

成语“醉山颓倒”，亦作“玉山倾倒”或“玉山自倒”，是一个充满诗情画意与名士风度的典雅典故。其字面描绘的是醉后身躯倾倒之态，但更深层地，它承载着对魏晋名士潇洒风神、卓然不群气质的传神刻画与由衷赞赏。这一成语的意蕴，早已超越了单纯的醉酒描述，成为了中国传统文化中一个标志性的审美意象。

此成语最早典出南朝宋刘义庆所著的《世说新语·容止》。书中记载了关于“竹林七贤”之一嵇康的赞誉：“嵇康身长七尺八寸，风姿特秀……山公曰：‘嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。’”山公即山涛，同为“竹林七贤”名士。他以“孤松独立”赞嵇康清醒时的挺拔孤傲，更以“玉山将崩”这一极具画面感和震撼力的比喻，来形容其醉后倾倒之姿仍然高贵、壮美，仿佛一座晶莹的玉山缓缓倾颓，虽倒犹荣，气度不减。自此，“玉山倾倒”便与名士风流紧密相连。

后世文人对此意象钟爱有加，不断在诗文中化用、演绎。其中，以唐代大诗人李白的运用最为经典和广为人知。他在《襄阳歌》中写道：“清风朗月不用一钱买，玉山自倒非人推。”此句将自然之美与人之醉态完美融合：明月清风是自然慷慨的馈赠，而醉倒如玉山倾颓，则是放任天性、摆脱俗世束缚的洒脱之举。李白借嵇康之典，抒发的是一种摒弃功利、追求精神自由、与天地合一的超然境界，使得这一成语的哲学意涵与浪漫情怀更加丰满。

从文化内涵上解析，“醉山颓倒”至少蕴含了三重意味。其一，是**名士的风度与仪表**。它赞美了一种即便在失态（醉酒）时，依然保持优雅与美感的超凡气质，这是一种深入骨髓的修养与风华。其二，是**精神的解放与真性情的流露**。在儒家礼法森严的背景下，醉酒被视为一种暂时挣脱规范、回归本真的途径。“玉山自倒”象征着对世俗礼教的不羁与反抗，是追求个性自由和精神独立的象征。其三，是**审美上的崇高感**。将人的醉态比喻为“玉山将崩”，赋予其壮丽、宏大的自然意象，将个体的行为提升到了天地境界，体现了中国文人将人与自然融为一体的独特审美观。

综上所述，“醉山颓倒”不仅仅是一个形容醉态的成语，它更是一扇窥探魏晋风骨、盛唐气象的文化窗口。它凝结了中国古代文人对理想人格的想象——既有玉般高洁的品德，又有山般巍然的气度，同时不失率真自然、狂放不羁的生命活力。这个成语历经千年，依然散发着令人神往的艺术魅力，持续诉说着那份关于风度、自由与美的永恒追求。