虎头蛇尾

虎头蛇尾【拼音】：hǔ tóu shé wěi解释头大如虎，尾细如蛇。比喻开始时声势很大，到后来劲头很小，有始无终。出处元·康进之《李逵负棘》第二折：“则为你两头白面搬兴废，转背言词说是非，这厮敢狗行狼心，虎头蛇尾。”示例小奇也许会写得好，就是她有一个毛病，“～”。 ★冰心《陶奇的星期日记》近义词为德不卒、有始无终反义词全始全终、善始善终、持之以恒歇后语程咬金的三斧头；大虫头长虫尾语法作定语、宾语、状语；比喻做事有始无终英文in like a lion,out like a lamb日文竜頭蛇尾(りゅうとうたび法文bien commencer et mal finir 德文Tigerkopf und Schlangenschwanz--groβ anfangen,aber mit nichts enden俄文не довести дéло до концá成语故事清朝时期，官场十分腐败，只要有钱就可以捐官。京城的都老爷给皇上上奏折要求整顿吏治。湖南巡抚接到皇上的指令，立即组织手下的文武百官进行考试，并声言对请人代考的人斩立决，当场抓了他二少爷的枪手，此事就只好虎头蛇尾了

成语“虎头蛇尾”源于中国古代的生活观察与艺术创作，常用来形容做事开始时声势浩大、干劲十足，但到后期却松懈乏力，有始无终的现象。这个成语的字面意思非常形象：“虎头”象征威猛有力的开端，如同老虎的头颅，充满力量与气势；而“蛇尾”则代表细小虚弱的结尾，仿佛蛇的尾巴，绵软无力。两者结合，形成鲜明对比，生动地描绘出那种开端轰轰烈烈、结局却草草收场的状态。

从历史渊源来看，“虎头蛇尾”最早可见于元代康进之的《李逵负荆》中，其中提到：“这厮敢狗行狼心，虎头蛇尾。”这里已带有贬义色彩，指人行事表里不一。后来，在明清小说及民间口语中逐渐普及，成为批评做事不彻底、缺乏恒心的常用语。它不仅反映了古人对行为一致性的重视，也体现了中国文化中强调善始善终的价值观，如《诗经》所言“靡不有初，鲜克有终”，警示人们坚持的重要性。

在实际应用中，“虎头蛇尾”广泛用于描述各种社会现象。例如，在工程项目中，初期投入大量资源，宣传造势，但后期因管理松懈或资金短缺而质量低下；在学习或工作中，有人开始时热情高涨，制定详尽计划，却随着时间推移逐渐怠惰，最终半途而废。这种现象不仅浪费资源，还可能带来负面影响，如失信于人、目标落空等。成语通过生动的比喻，点明了持之以恒的重要性，提醒人们做事应保持前后一致的努力。

从文化内涵分析，“虎头蛇尾”折射出中国传统文化对完整性与毅力的推崇。儒家思想强调“修身齐家治国平天下”，其中贯穿着始终如一的精神；道家则讲究自然平衡，有始有终方合天道。成语因此成为一种道德训诫，鼓励人们克服惰性，培养坚韧品质。在现代社会，快节奏生活常使人易犯此弊，成语的警示意义更加凸显，它告诫我们，无论个人发展还是集体事业，都需要从一而终的专注与执行。

总之，成语“虎头蛇尾”以简洁形象的语言，揭示了人类行为中常见的缺陷，并承载着深厚的文化智慧。它不仅是汉语中的精妙表达，更是一种生活哲学，提醒我们避免浮夸开端，注重持续努力，以实现真正的成功。在当今时代，这一成语依然具有现实指导意义，值得我们在日常实践中引以为戒。