眉清目秀

眉清目秀【拼音】：méi qīng mù xiù解释眉、目：眉毛和眼睛，泛指容貌。形容人容貌清秀不俗气。出处元·无名氏《合同文学》第一折：“有个小孩唤做按住，今年三岁，生得眉清目秀，是好一个孩儿也。”示例元·无名氏《合同文学》第一折：“有个小孩唤做按住，今年三岁，生得眉清目秀，是好一个孩儿也。”近义词眉目如画、眉清目朗反义词其貌不扬语法作谓语、定语、状语；指人的外貌英文have delicate features日文眉目秀麗德文：hübsch und adrett aussehen

“眉清目秀”是一个形容人容貌清丽俊秀的汉语成语，通常用于描述青少年或年轻男女姣好的面容。这个成语由“眉清”与“目秀”两个部分并列组成，分别指向眉毛和眼睛这两个面部最具表现力的特征。“眉清”意指眉毛的线条清晰、疏密有致，不杂乱粗重；“目秀”则指眼睛明亮、眼形美好，眼神清澈有神。两者结合，生动勾勒出一张洁净、秀气、富有生气的脸庞，不仅强调外形上的美观，也隐隐透露出人物内在的聪慧与灵秀气质。

从历史渊源看，“眉清目秀”的意象早在古代文学作品中便已出现。元代李直夫《合同文字》杂剧中便有“有个孩儿唤做安住，今年三岁，生得眉清目秀，是好一个孩儿也”的表述，说明至迟在元代，该词已定型并流行于口语与书面语中。它植根于汉族传统的审美观，即推崇含蓄、清雅、和谐的自然之美，而非浓艳雕琢。眉毛与眼睛作为“心灵的窗户”，在中国面相学中亦常与智慧、性情乃至命运关联，因此“眉清目秀”除单纯形容外貌外，也常隐含对人物品性纯良、才智出众的赞赏与期许。

在实际运用中，这个成语带有鲜明的褒义色彩，多用于书面语及正式的口语表达。它常见于人物描写，尤其在古典小说、人物传记或抒情散文中，用以刻画令人喜爱的年轻形象。例如，在描述书香门第的聪慧子弟、温婉娴静的闺秀或灵动机敏的孩童时，作者常会借助“眉清目秀”四字，简洁而传神地唤起读者的美好联想。需要注意的是，该成语通常不用于形容成熟或威严的容貌，其适用对象多偏向于年轻、清纯、秀气的长相，且往往与“唇红齿白”“面如冠玉”“仪表堂堂”等形容俊美的词语配合使用，以增强表现力。

进一步而言，“眉清目秀”所承载的审美趣味，也反映了中国文化中对“清气”与“秀气”的推崇。“清”代表洁净、纯粹、明朗，反对浑浊与俗艳；“秀”则指向灵秀、出众、不张扬的内蕴之美。这种审美不仅关乎外貌，更是一种精神气质与文化品位的体现。因此，当人们用“眉清目秀”称赞他人时，往往也包含了对对方整体风度的肯定。时至今日，该成语仍活跃在现代汉语中，尽管审美多元化，但它所定义的那种清新、自然、俊雅的相貌标准，依然具有广泛的认同感与生命力。

综上所述，“眉清目秀”是一个底蕴深厚、意象生动的成语。它精准捕捉了眉毛与眼睛的形态之美，超越了单纯的外貌描写，融入了传统审美中对清雅灵秀气质的追求。作为汉语词汇宝库中的一颗明珠，它继续以其简洁优美的形式，描绘着那些令人赏心悦目的面容，并传递着对美好人物形象的欣赏与向往。