烧香礼拜

烧香礼拜【拼音】：shāo xiāng lǐ bài解释敬奉神佛的一种仪式。出处《晋书·佛图澄传》：“王度疏断，汉人悉不听，诣寺烧香礼拜以遵典礼。”示例获其金人，帝以为大神，列于甘泉宫。金人率长文余，不祭祀，但～而已。 ★《魏书·释老志》近义词烧香拜佛反义词语法作谓语、定语、宾语；指拜佛

“烧香礼拜”是一个源自中国古代宗教与民俗活动的成语，其字面意思指焚烧香烛、跪拜行礼的敬神仪式，后引申为对人或事物极度崇敬、虔诚礼待的态度。这一成语的形成，与中国深厚的宗教文化及民间信仰传统密切相关，它不仅是宗教仪轨的具象呈现，也体现了中华民族重视礼仪、崇尚敬畏的精神内核。

从历史渊源来看，“烧香”与“礼拜”均为古老的祭祀与宗教仪式组成部分。烧香之俗早在先秦时期就已出现，最初用于祭祀天地祖先，后随着佛教传入和道教发展，逐渐成为佛道仪式中沟通神明、表达诚敬的重要方式。香烟缭绕，既象征祈愿上达天听，也营造出肃穆庄严的氛围。“礼拜”则指以叩拜、合掌等身体动作表达虔敬，是儒家礼制、民间信仰及外来宗教共通的礼仪形式。两者结合，完整勾勒出一幅信众在庙宇或神龛前焚香跪拜、默默祷告的典型场景，生动传达了笃信与谦卑的情感。

在文化寓意上，“烧香礼拜”超越了具体的宗教行为，被赋予更广泛的象征意义。它常用来形容对崇高人物、权威思想或珍贵事物的极度尊崇，带有强烈的感情色彩。例如，古代文人可能对先贤典籍“烧香礼拜”，以示对学问的敬畏；民众也可能对清官廉吏“烧香礼拜”，表达对其品格的景仰。这种用法突出了内心深处的虔诚与无保留的敬重，有时也暗含一丝盲目崇拜的意味，需结合语境加以辨析。

这一成语在文学与日常语言中应用广泛。古典小说如《西游记》《红楼梦》中不乏对僧道信徒“烧香礼拜”场景的描绘，烘托宗教氛围或人物心理。现代语境中，它既可严肃形容对传统文化、科学真理的尊奉，也可略带调侃地描述对偶像、名流的狂热追捧。其形象生动的画面感，使表达更具感染力，同时也承载着对“仪式感”与“真诚心”的文化反思。

总而言之，“烧香礼拜”不仅记录了中国古代宗教民俗的生活片段，更沉淀为一种深植于语言的文化意象。它既是对外在礼仪的描摹，也是对内在敬意的隐喻，深刻反映了中华民族在精神层面追求敬畏、谦卑与虔诚的价值观。在当代社会，理解这一成语的内涵，有助于我们更深入地把握传统礼仪文化与民族心理特质，并在面对值得尊敬的人与事时，学会保持一份真诚的庄重与礼敬。