炙鸡絮酒

炙鸡絮酒【拼音】：zhì jī xù jiǔ解释用一只鸡和棉絮渍酒祭奠。指悼念故人，祭品虽薄而情意很深。出处南朝·宋·范晔《后汉书·徐稚传》：“稚尝为太尉黄琼所辟，不就。及琼卒归葬，稚乃负粮徒步到江夏赴之，设鸡酒薄祭，哭毕而去。不告姓名。”示例近义词只鸡絮酒反义词语法作宾语、定语；指悼念故人成语故事汉朝时期，徐稚受太尉黄琼所荐而当官，后来离职。黄琼病故归葬故乡，徐稚则在家里烧烤一只鸡，用一两棉絮渍酒后晒干裹住鸡，背上干粮到黄琼的家乡江夏去拜祭。在黄琼的坟前，他用水渍棉出酒，拜祭完毕就回家

“炙鸡絮酒”是一个源自中国古代的成语，其典故可追溯至东汉时期，体现了古人对逝者的深切哀思与朴素真挚的祭奠之情。这个成语由“炙鸡”和“絮酒”两部分组成，字面意思是指烤熟一只鸡、备上一壶薄酒，用以祭奠亡者。然而，其深层内涵远不止于此，它承载着一种超越物质形式、重在真诚心意的悼念方式，反映了中国传统文化中“祭如在”的精神内核，即祭祀时仿佛亲人就在眼前，强调内心的诚敬重于祭品的丰俭。

成语的典故具体出自《后汉书·徐稚传》。东汉名士徐稚（字孺子）品德高尚，为人清贫却极重情义。他的好友、时任太原太守的郭泰（字林宗）母亲去世，徐稚远道前往吊唁。由于家境贫寒，他无法备办丰厚的祭礼，便在野外捉了一只鸡，烤熟后用绵絮浸酒，包裹着炙鸡前往墓前祭奠。祭奠完毕，他将祭品留下，并未与主家见面便悄然离去。郭泰后来得知此事，感慨道：“这一定是徐孺子所为！《诗》云：‘生刍一束，其人如玉。’我当不起这样的敬意啊。”这里的“生刍一束”同样源自《诗经》，比喻微薄却高洁的礼物。徐稚以如此简朴而独特的方式，表达了对亡者的至高敬意与深切哀悼，其情之真、意之切，远胜于寻常的奢华祭品。

“炙鸡絮酒”这个成语，因此被赋予了丰富的文化寓意。首先，它赞美了一种真挚朴素的情感表达方式。在丧祭礼仪中，它强调内心的哀思与诚意比外在的物质形式更为重要。这与孔子“礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚”（《论语·八佾》）的思想一脉相承，即丧事重在发自内心的悲戚，而非仪文的周到。其次，它体现了古代士人之间“君子之交淡如水”的高洁情谊。徐稚的祭奠行为不涉功利，不求闻达，只为表达纯粹的个人悼念，这种超越世俗礼节束缚的真性情，历来为文人雅士所称道。再者，成语也折射出中国古人在物质条件有限的情况下，如何智慧而深情地践行礼仪精神，即所谓“礼以义起”，礼仪的根本在于其内在的“义”（适宜、合理的精神），而非固定的“物”。

在历史长河中，“炙鸡絮酒”的典故被后世诗文广泛引用，成为表达简朴而诚挚祭奠的经典意象。例如，宋代诗人刘克庄、清代文人赵翼等人的作品中都曾化用此典，以赞颂清贫守志、情深义重的品格。这个成语不仅留存于文献，也融入了中国人的情感记忆和礼仪观念之中，提醒人们在追思缅怀时，不忘初心、真情实意最为可贵。

综上所述，“炙鸡絮酒”远不止是一个历史故事或固定词组。它是一个文化符号，凝聚着中华民族重情重义、尚朴贵真的伦理观与情感表达方式。它告诉我们，最深的哀思往往蕴含在最简单的形式里，最高的敬意常常来自最纯净的内心。在当今时代，这个成语依然具有启示意义：在面对情感表达时，真诚的心意永远是最值得珍视的核心价值。