春露秋霜

春露秋霜【拼音】：chūn lù qiū shuāng解释比喻恩泽与威严。也用在怀念先人。出处南朝·梁·刘勰《文心雕龙·诏策》：“眚灾肆赦，则文有春露之滋；明罚敕法，则辞有秋霜之烈。”示例他本是曲园太史的女公子，凡属诗词歌赋，无不家学渊源，因此～，益增感慨。 ★《晚清文学丛钞·冷眼观》第二十八回近义词反义词语法作宾语、定语；指怀念先人英文dew in spring and frost in autumn--grace and severity

“春露秋霜”是中国传统文化中一个极具意象美的成语，它源自《礼记·祭义》：“春露既濡，君子履之，必有凄怆之心，非其寒之谓也；秋霜既降，君子履之，必有怵惕之心，非其寒之谓也。”原意是指春天滋润万物的露水和秋天肃杀草木的霜，本为自然现象，但君子行走其间，内心会产生不同的情感触动——面对春露想到生命的润泽与先人的恩惠，心生凄怆追念之情；面对秋霜则感受时序的严苛与天地的肃穆，心生敬畏戒惧之意。这体现了古人对自然节候的细腻感知，并将其与人的道德情感、祭祀追远之心相联结，赋予自然现象深厚的人文内涵。

从字面延伸，这一成语逐渐演变为比喻恩泽与威严并存的施政方式，或泛指岁月的变迁、自然的规律。在传统文化语境中，“春露”常象征温润的教化、仁慈的恩惠；“秋霜”则代表严厉的法规、肃穆的威仪。二者结合，形象地描绘出一种刚柔并济、宽严相济的治理智慧，也反映了儒家思想中“礼乐刑政”相辅相成的理念。同时，它也常被用于文学作品中，以凝练的意象寄托对时光流转、生命荣枯的感慨，展现出中国人特有的自然观与时空意识。

在文学与艺术领域，“春露秋霜”的意境被广泛运用。古典诗词中，诗人常借此勾勒春秋景致，抒发生死别离、怀古伤今之情。如对祖先的祭祀多在春秋举行，春露引发对先人恩泽的追思，秋霜唤起对生命肃穆的沉思，使得这一成语与祭祀文化、孝道伦理紧密相连。其画面感极强——春日晨曦中晶莹的露珠，与秋夜寒风中洁白的霜华，不仅形成视觉上的对比，更在情感上营造出温暖与清冷、生长与肃杀的张力，成为承载复杂人生况味的经典意象。

此外，该成语也渗透于日常语言与价值观念中。它提醒人们应如“春露”般怀有感恩与仁爱之心，对他人施以温润关怀；同时亦需具备“秋霜”般的原则与肃敬，对事物保持清醒与敬畏。这种辩证的思维，体现了中华文化中平衡、中庸的哲学智慧。至今，“春露秋霜”仍以其优美的形式与丰富的内涵，活跃在汉语表达里，既可用于形容历史变迁、自然法则，也可喻指人情世态中的冷暖交替，成为连接传统与现代、自然与人文的一个生动语言符号。

总之，“春露秋霜”远不止于描绘自然现象。它从古老的礼制文献中诞生，历经文化积淀，融合了自然观、伦理观与审美观，成为一个多维度的文化隐喻。它既是对天地时序的诗意捕捉，也是对人间情理的深刻诠释，在简洁的四字之中，浓缩了中国人对恩威、生死、岁月与道德的独特理解，持续散发着跨越时空的感染力与生命力。