明眸皓齿

明眸皓齿【拼音】：míng móu hào chǐ解释明亮的眼睛，洁白的牙齿。形容女子容貌美丽，也指美丽的女子。出处三国魏·曹植《洛神赋》：“丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。”示例～今何在，血污游魂归不得。 ★唐·杜甫《哀江头》诗近义词眉清目秀反义词青面獠牙语法作谓语、定语、补语；指美女英文bright eyes and white teeth日文明眸皓歯 (めいぼうこうし)

成语“明眸皓齿”源自中国古代文学作品，常用来形容女子容貌的美丽动人。其中，“明眸”指明亮清澈的眼睛，“皓齿”则指洁白整齐的牙齿，两者结合，生动描绘出人物面容中最为灵动和洁净的部分。这一成语不仅捕捉了外在的视觉美感，更隐含了对内在气质与健康的赞美。它在汉语文化中历经千年传承，至今仍被广泛使用，成为描绘女性美貌的经典表达。

从历史渊源来看，“明眸皓齿”最早可追溯至唐代文学。杜甫在《哀江头》一诗中写道：“明眸皓齿今何在？血污游魂归不得。”此处的“明眸皓齿”借指昔日美丽的女子，在战乱中香消玉殒，增添了世事无常的悲凉感。而白居易的《长恨歌》中也有“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”之句，虽未直接使用该成语，但“明眸”的意象与之高度契合。这些文学作品使得“明眸皓齿”逐渐固化成为形容美貌的固定搭配，并渗透到日常语言中。

在文化内涵上，“明眸皓齿”超越了单纯的外貌描写，承载着中国传统审美观念。中国古代注重“形神兼备”，眼睛被视为心灵的窗户，牙齿则关联着身体的健康状况。因此，“明眸”不仅意味着眼睛的明亮，更暗示着神态的灵动与智慧的流露；“皓齿”也不仅是牙齿的洁白，还象征着洁净、优雅与生命力。这一成语因而融合了外在美与内在美的双重标准，反映了古人对完美形象的理想化追求。

在实际运用中，“明眸皓齿”多用于文学描述、日常赞美或艺术评论。例如，在古典小说中，作者常以此形容女主角的惊艳容貌；在现代语境里，它也可用于夸奖他人的清新气质。值得注意的是，该成语通常带有褒义色彩，但偶尔也会用于反讽或怀旧场景，如杜甫诗中的哀婉用法。其适用对象虽以女性为主，但并非绝对，有时也可形容孩童或男子的清秀面貌。

与类似成语相比，“明眸皓齿”侧重于面部细节的刻画，与“倾国倾城”“闭月羞花”等强调整体效果的成语形成互补。而“唇红齿白”则更聚焦于嘴唇与牙齿的色泽，与“明眸皓齿”各有侧重。这些成语共同构成了汉语中丰富的美貌形容词汇体系，展现了语言的形象性与多样性。

总的来说，“明眸皓齿”是一个兼具文学底蕴与文化深度的成语。它从历史中走来，以简练的四字捕捉了动人的视觉意象，并融入中国人对美与健康的理解。在今天，它依然活跃在语言中，成为连接古今审美的一座桥梁，提醒着人们：真正的美，往往在于那些清澈、明亮而洁净的细节之中。