如蝇逐臭

如蝇逐臭【拼音】：rú yíng zhú chòu解释象苍蝇跟着有臭味的东西飞。比喻人奉承依附有权势的人或一心追求钱财、女色等。出处清·曹雪芹《红楼梦》第七十七回：“那媳妇却倒伶俐，又兼有几分姿色，看着贵儿无能力，便每日家打扮的妖妖调调，两只眼儿水汪汪的，招惹的赖大家人如蝇逐臭，渐渐做出些风流勾当来。”示例是以一国之人转相仿效，如蚁附膻，～。（清·梁启超《中国积弱溯源论》）近义词如蚁附膻反义词语法作谓语、定语；用于追求女色名利英文like flies taking to rottenness

“如蝇逐臭”是一个具有鲜明贬义色彩的汉语成语，意指像苍蝇追逐腐臭之物一样，比喻卑劣小人或追求低级趣味的人，趋附于邪恶、污秽或丑恶的事物。这个成语生动形象，通过自然界中苍蝇逐臭的习性，精准地刻画了人性中趋炎附势、追逐丑恶或利益而不辨是非的一面，蕴含着强烈的讽刺与批判意味。

从成语的结构来看，“如”意为如同、好像；“蝇”即苍蝇；“逐”是追逐、趋向；“臭”指腐臭、污秽的气味或事物。四字组合，构成一个完整的比喻，其核心在于“逐臭”这一行为，而“如蝇”则是对行为主体及其方式的定性，使得整个表达极具画面感和情感倾向。与之含义相近的成语有“如蚁附膻”、“趋之若鹜”等，但“如蝇逐臭”在道德评判上更为尖锐，更强调所追逐对象的腐朽与不堪。

该成语的出处可追溯至古代文献。虽然其直接的最早书证难以确考，但类似意象在古代文学中早已有之。例如，《诗经》中已有将小人比作害虫的篇章。后世文学作品中，这一比喻被广泛运用并定型。清代小说家曹雪芹在《红楼梦》第七十七回中写道：“那媳妇……便每日家打扮的妖妖调调，两只眼儿水汪汪的，招惹的赖大家人如蝇逐臭，渐渐做出些风流勾当来。” 这里的用法，正是形容那些被美色所惑、行为不端之人，如同苍蝇追逐臭味一般聚集、纠缠，生动体现了成语的批判内涵。

在文化内涵与社会寓意上，“如蝇逐臭”深刻反映了中国传统文化中对君子品德的崇尚和对小人行径的鄙夷。儒家思想强调“君子喻于义，小人喻于利”，追求高尚的道德情操，远离污秽与不义。这个成语正是这种价值观念的产物，它警示人们应当洁身自好，明辨是非，切不可为了私利或低级欲望而丧失原则，与丑恶同流合污。它批评的不仅仅是个体的道德堕落，也常被用来讽刺那些围绕在权势、金钱或丑闻周围，不顾廉耻、阿谀奉承的群体现象。

在现代汉语的运用中，“如蝇逐臭”依然保持着其强大的生命力。它常出现在时事评论、社会批评和文学创作中，用以形容追逐不良风气、热衷八卦丑闻、依附腐败权力或沉迷低俗趣味的行为。例如，批评某些媒体对明星隐私的过度炒作，或形容投机者围绕有问题的资本项目蜂拥而至，都可以使用这个成语，其尖锐的批评色彩能使表达更具力度。它提醒人们在复杂的社会环境中，需保持清醒的头脑和独立的判断，抵御各种“臭”味的诱惑。

综上所述，“如蝇逐臭”不仅是一个语言精炼的成语，更是一面折射世态人心的文化镜鉴。它以自然现象为喻体，承载了深厚的道德训诫意义，从古至今都在发挥着批判丑恶、弘扬正气的作用。理解和运用这个成语，有助于我们更深刻地认识社会现象，并时刻自省，避免在不知不觉中成为“逐臭”之流。