国家多故

国家多故【拼音】：guó jiā duō gù解释故：变故，事故。国家总出现重大变故。出处《三国志·魏志·钟会传》：“方国家多故，未遑修九伐之征也。”示例太平天国·赖文光《自述》：“六年秋，值～之际……弃文就武，奉命出师江右。”近义词国事多艰反义词语法作宾语、定语；用于局势

“国家多故”是一个汉语成语，读作guó jiā duō gù，其字面意思是国家多次发生变故或灾难。这个成语通常用来形容国家处于动荡不安、内忧外患频繁的时期，社会秩序混乱，政局不稳，民众生活困苦。它不仅仅指战争或外敌入侵，还包括内乱、政变、自然灾害等多种导致国家陷入危机的因素。在中国古代文献中，这个成语常被用于描述朝代末期或乱世之景，蕴含着对国家命运的深切忧虑和对太平盛世的向往。

从历史渊源来看，“国家多故”最早可追溯至古代史书和文学作品中。例如，在《左传》《史记》等经典史籍中，常有类似表述，用以概括诸侯割据、战乱频仍的时代背景。成语中的“故”字，原指变故、事故，引申为灾祸或重大事件，而“多”则强调频繁和连续。因此，这个成语不仅是一个客观描述，还带有一定的情感色彩，反映了人们对国家动荡的无奈与悲叹。在后世的使用中，它逐渐固定下来，成为汉语中一个常见的四字成语，广泛运用于历史评论、文学创作乃至日常交流中。

在应用场景上，“国家多故”多用于书面语或正式场合，如历史论述、政治分析或文学作品。例如，在评价晚清时期中国遭受列强侵略、内乱不断的局面时，史学家可能会用“国家多故”来概括这一时代特征。此外，这个成语也常见于古代诗词中，诗人借以抒发忧国忧民之情，如杜甫、陆游等诗人的作品里，就隐含了对“国家多故”的感慨。在现代语境中，它虽不常用，但仍可用于比喻国家面临多重危机，或警示人们珍惜和平稳定的环境。

从文化内涵分析，“国家多故”体现了中国传统文化中对国家命运的关注和集体主义精神。在中国历史上，儒家思想强调“天下兴亡，匹夫有责”，这使得人们对国家动荡尤为敏感。这个成语背后，往往关联着忠臣义士的悲壮故事，以及民众对安定生活的渴望。它提醒人们，国家的稳定是社会发展的基础，而动荡则会带来深重灾难。因此，它不仅是历史描述，更是一种文化警示，激励后人反思治国之道，追求长治久安。

总之，“国家多故”是一个富有历史厚重感和文化深意的成语。它简洁而深刻地概括了国家动荡的境况，承载着人们对和平的向往和对历史的反思。在今天全球化的时代，这个成语仍具有现实意义，提醒各国重视内部治理与国际合作，以避免陷入类似的困境。通过了解这类成语，我们可以更好地理解汉语的丰富表达，并从中汲取智慧，以应对现代社会的挑战。