剥肤及髓

剥肤及髓【拼音】：bō fū jí suǐ解释比喻盘剥深重。出处《新唐书·独孤及传》：“拥兵者第馆豆街陌，奴婢厌酒肉，而贫人羸饿就役，剥肤及髓。”示例民生困苦，谓私派倍于官征，杂项浮于正额；分外诛求，入名赔补；种种朘刻，～。 ★《天讨·豕韦之裔》近义词剥床以肤反义词语法作谓语、定语；指盘剥之深

“剥肤及髓”是一个源自中国古代典籍的成语，其字面含义为剥开皮肤直至触及骨髓，比喻剥削、压迫或伤害极其深重，达到了无以复加的程度。这个成语形象地描绘了一种残酷无情的迫害，强调受害者在物质与精神层面均遭受了极端摧残。它不仅仅指肉体上的折磨，更常被引申为对人民财富的掠夺、对生灵的践踏，或对事物核心的彻底破坏，具有强烈的贬义色彩和批判意味。

该成语的出处可追溯至先秦时期的文献。《周易·剥卦》中有“剥床以肤”之句，意指剥落已触及床板表面，形容损害之切近；而“剥肤及髓”的完整形态则在后世文学中逐渐定型。例如，明代学者焦竑在《玉堂丛语》中曾用“剥肤及髓”来形容苛政对百姓的深重压榨。此外，在历史叙述中，这一成语也常被用来刻画暴政、战乱或贪婪统治者对民众的残酷剥削，如形容赋税沉重到剥夺民众最后一分生计，仿佛将他们的血肉与骨髓都榨取殆尽。

从文化内涵上看，“剥肤及髓”深刻反映了中国传统思想中对仁政、民本的推崇，以及对暴虐行为的强烈谴责。儒家思想强调“仁者爱人”，反对过度压迫，这一成语正是这种价值观的负面映射。它警示当权者，若统治如同“剥肤及髓”，必将导致民心离散、社会动荡。在历史长河中，许多文人政客借用此语批判时弊，呼吁减轻民众负担，体现了知识分子的社会责任感。

在现当代语境中，“剥肤及髓”的使用范围有所扩展，不再局限于政治剥削，也可用于形容商业欺诈、环境破坏或精神压迫等现代问题。例如，描述无良企业对员工的无度榨取，或批评某些政策对弱势群体的深度伤害。其强烈的形象性使得它在表达极端不公或深刻苦难时，依然具有震撼人心的修辞效果。尽管现代社会法制逐步完善，但这一成语所蕴含的警示意义——即任何形式的过度索取都将造成毁灭性后果——依然具有现实参照价值。

总之，“剥肤及髓”作为一个历史悠久的成语，不仅语言上生动犀利，更承载着深厚的文化批判精神。它像一面镜子，映照出人性中的贪婪与残酷，也时刻提醒人们追求公平与仁慈。在当今世界，理解并运用这一成语，有助于我们更深刻地辨识社会中的不公现象，并弘扬以人为本、尊重生命的人文关怀。