人镜芙蓉

人镜芙蓉【拼音】：rén jìng fú róng解释比喻考试将获得第一名。出处唐·段成式《酉阳杂俎》：“李固言遇一老姥，言郎君明年芙蓉镜下及第。明年果状元及第，诗赋有‘人镜芙蓉’之语。”示例近义词反义词语法

成语“人镜芙蓉”出自唐代段成式所著《酉阳杂俎》中的一则典故。相传唐代大臣李固在赶考途中，曾偶遇一位老妇，老妇预言他次年会在芙蓉镜下及第，又言二十年后他将拜相。次年科举，考题中果然出现“人镜芙蓉”一词，李固得以高中。后来他官至宰相，恰好应验了二十年前的预言。这一故事将“人镜”与“芙蓉”两个意象结合，形成了这一充满奇幻色彩的成语。

从字面解析，“人镜”可理解为以人为镜，源自唐太宗“以人为镜，可以明得失”的治国理念，寓意借鉴他人、反省自身；“芙蓉”即荷花，自古象征清廉高洁。两者结合，既暗指科举题目中的关键词，也寄托了对士人品性与才学的双重期待。因此，“人镜芙蓉”不仅指代科举及第的吉兆，更深层地蕴含着对君子德行与才华兼备的理想追求。

在文化内涵上，“人镜芙蓉”融合了唐代科举制度与祥瑞文化。唐代科举是寒门士子晋升的重要途径，“芙蓉镜”成为及第的象征，反映了时人对功名命运的某种神秘化想象。同时，成语中“人镜”的自省意识与“芙蓉”的清廉寓意，也体现了儒家文化中“修身”与“济世”相结合的价值观，暗示真正的成功需以德行为根基。

这一成语在历史中应用相对小众，多见于文人笔记或诗词用典，用以祝贺科举成功或赞誉他人才德。例如清代文人曾用以题赠登科士子，取其吉祥之意。随着科举制度消失，其日常使用逐渐减少，但作为文化符号，它仍是中国古代科举文化与仕途观念的一个生动缩影。

总体而言，“人镜芙蓉”不仅是一段轶事典故，更承载着古代知识分子对命运、德行与功名的复杂情结。它像一面镶嵌着芙蓉花的镜子，既映照出科举时代士人对金榜题名的渴望，也折射出传统文化中对“修身立德”的永恒崇尚，成为连接个人奋斗与道德理想的一个独特文化意象。