利锁名缰

利锁名缰【拼音】：lì suǒ míng jiāng解释比喻名利束缚人就象缰绳和锁链一样。出处宋·柳永《夏云峰》词：“向此免名缰利锁，虚费光阴。”示例再休被～相缠住。 ★元·范子安《竹叶舟》第一折近义词名缰利锁反义词语法作谓语、宾语；比喻名利束缚人

“利锁名缰”是一个蕴含深刻哲理的汉语成语，由“利锁”与“名缰”两个意象复合而成。它生动地比喻世人对功名利禄的追求，如同被无形的锁链捆绑、被缰绳牵引，从而丧失了精神与行动的自由。这个成语的构成精妙绝伦：“利”指物质利益、财富，“锁”为锁链，象征束缚与禁锢；“名”指名誉、地位、声望，“缰”是驾驭牲口的缰绳，意味着牵引与控制。两者并列，极具画面感地勾勒出一幅人为世俗欲望所奴役、不得解脱的图景。

该成语的渊源可追溯至中国古代的文学与思想传统。其核心思想与道家、佛家乃至儒家部分流派中对超然物外的推崇一脉相承。例如，道家经典《庄子》中就有“物物而不物于物”的教诲，倡导人应支配外物而非被外物支配。虽然“利锁名缰”作为一个固定词组出现相对较晚，但其精神内核早已植根于文化土壤。它凝聚了古贤对人生追求的反思与警示，认为过度沉溺于名利场中，心灵便会成为欲望的囚徒，人生的真正快乐与逍遥也将无从谈起。

从社会与个人层面看，“利锁名缰”揭示了外在成功与内在自由之间常常存在的矛盾。在现实社会中，功名利禄作为重要的社会评价标准和生存资源，吸引着人们为之奋斗。然而，当这种追求变得盲目、偏执甚至不择手段时，它便异化为一种沉重的负担。人们可能因此患得患失、焦虑不安，或因追逐虚名而迷失自我，或因贪图厚利而锒铛入狱。成语所描绘的，正是这种被欲望驱使、身心不得自主的困顿状态，提醒世人需时常审视自己的初心，避免陷入名利构筑的牢笼。

在文学艺术领域，“利锁名缰”是常见的创作主题与批判工具。古典诗词、戏曲、小说中常以此意象来刻画官场沉浮、世态炎凉，或抒发隐逸情怀。例如，在许多描写仕途坎坷或看破红尘的作品中，作者借此表达对官场束缚的厌倦和对回归自然、寻求心灵解放的向往。它使抽象的人生哲理变得具体可感，极大地增强了作品的表现力与感染力，成为文人墨客审视社会与自我的一把钥匙。

时至今日，“利锁名缰”的智慧依然具有强烈的现实意义。在竞争激烈、物质丰富的现代社会，成功学与消费主义不断刺激着人们的欲望。这个成语犹如一剂清醒剂，告诫我们在追求事业成就与社会认可的同时，应保持精神的独立与清醒，警惕不被世俗的标准完全定义和捆绑。它倡导的是一种平衡的智慧：既要积极入世，创造价值，也要懂得适时超脱，维护心灵的自在与安宁，从而实现更为健康、完整的人生。