当局称迷

当局称迷dāng jú chēng mí见“当局者迷”

成语“当局称迷”源自中国古代的棋类活动，后演变为一个富含哲理的固定表达。它的字面意思是指正在下棋的人因为身陷棋局之中，往往看不清全局形势，容易陷入迷惑和误判。这一成语最早可追溯至南北朝时期刘义庆所著的《世说新语》，其中记载了“当局者迷，旁观者清”的说法，后来逐渐简化为“当局称迷”，并被广泛运用于文学与日常生活中，用以比喻当事人因置身事内，受情感、利益或视角局限，难以客观、全面地看待问题。

从文化内涵上看，“当局称迷”深刻反映了中国传统文化中对辩证思维和客观认知的重视。它强调了主体与客体、参与与观察之间的区别：当局者因直接参与事件，容易受到个人情绪、主观愿望或即时压力的影响，从而失去对整体局势的把握；而旁观者因处于事外，往往能保持冷静和清醒，更易洞察问题的本质与关键。这种对比不仅适用于棋局博弈，也延伸至政治决策、人际纠纷、商业竞争乃至人生选择等广泛领域，成为提醒人们保持自省与开放心态的警句。

在历史应用方面，“当局称迷”常见于古代文献和文人议论中。例如，在治国理政的语境下，君主或官员若刚愎自用、闭目塞听，便可能因“迷”而误国；相反，善于听取旁观者（如谋士、百姓）的意见，则能纠正偏颇。唐代魏征在谏言唐太宗时，便隐含了这一思想，强调“兼听则明，偏信则暗”。宋代以后，该成语更频繁出现在诗词、笔记和哲学讨论中，成为知识分子反思自身局限、倡导理性思考的工具。

与现代心理学的关联上，“当局称迷”体现了认知偏差中的“自利偏差”和“确认偏误”。心理学研究表明，人们往往倾向于高估自己的判断力，并选择性关注支持自身立场的信息，从而导致决策失误。成语所揭示的“迷”状态，恰如心理学中的“隧道视野”，即过度聚焦于局部而忽略全局。因此，这一成语在现代仍具有强烈的现实意义，常被用于管理培训、心理辅导和冲突调解中，提醒人们跳出自身立场，借助外部视角或集体智慧来优化决策。

总结而言，“当局称迷”不仅是一个语言精炼的成语，更是凝聚了东方智慧的文化符号。它警示我们：在复杂情境中，保持警觉与谦逊，主动寻求多元视角，是克服认知局限、避免失误的重要途径。时至今日，这一成语依然鲜活，在快速变化的社会环境中继续发挥着它的启迪作用，教导人们以更开阔的胸襟面对挑战与抉择。