积功累行

积功累行jī gōng lěi xíng 释义行(旧读xìng)：品行，这里指善行。长期行善，积累功德。指佛教徒的不断修炼行为。出处❶元·无名氏《刘弘嫁婢》第四折：“则为你积功累行阴功厚，布德施恩神天祐，则为你行尽仁义礼智信，今日个保全你那妻财子禄寿。”❷明·吴承恩 《西游记》第七八回：“徒弟啊，你是一个不慈悯的!我出家人，积功累行，第一要行方便。”例句童恩正《西游新记》第二二回：“师父常说，我们积功累行，第一要行方便。”

成语“积功累行”出自中国传统文化语境，尤其与道家思想和民间修行观念密切相关。其核心含义是指通过长期、持续地积累善行功德，修养自身品行，以达到某种精神或境界上的提升。这一概念强调的不是一蹴而就的顿悟或偶然的善举，而是日常中持之以恒的实践与积累，体现了中国文化中注重过程、强调渐修的重要理念。

从字面解析，“积”与“累”同义，皆指聚集、堆叠，强调时间上的持久与数量上的增加；“功”在此语境中多指功德、功业，即有益于他人或社会的行为所形成的内在价值；“行”则指行为、操行，尤其侧重于道德实践。因此，“积功累行”整体描绘的是一种通过不断践行善事、修养德性来完善自我、积累福报的持续过程。它与“积善成德”、“日行一善”等成语在精神内涵上相通，但更突出长期性与系统性。

该成语的渊源可追溯至道家典籍与民间宗教实践。在道教思想中，修仙得道并非仅靠秘法口诀，往往需要辅以世俗的功德积累，即所谓“积功累行，方成真仙”。许多道教故事和劝善书中都记载，个人若想在修行上有所成就，必须在人间多行善事、济世利人，以此积累“阴德”或“功行”。这种观念也影响了民间信仰，人们普遍相信善行的积累能改善命运、福泽子孙，甚至影响来世的境遇。

“积功累行”所蕴含的文化精神，深刻反映了中国传统伦理观中的实践理性与长远眼光。它不同于追求即时回报的功利行为，而是倡导将道德修养融入日常生活，通过微小的、持续的努力来实现品格的升华。这种思想与儒家“勿以善小而不为”的训诫、佛教“功不唐捐”的理念相互呼应，共同构成了中华文化中强调积累、重视过程的价值观。它告诫人们，道德境界的提升和人生事业的成就，都需要脚踏实地的坚持。

在当代社会，“积功累行”的智慧依然具有重要的现实意义。在个人层面，它鼓励人们注重日常行为的道德品质，通过持续的学习、自省和利他行为来提升自我，避免浮躁与急功近利。在社会层面，它倡导一种累积式、建设性的社会贡献观，每个人的微小善行和努力，终将汇聚成推动社会进步的积极力量。该成语提醒我们，无论是个人成长还是社会和谐，都需要依靠点点滴滴、持之以恒的积累，这正是其穿越古今仍具生命力的关键所在。