开门揖盗

开门揖盗【拼音】：kāi mén yī dào解释揖：拱手作礼。开门请强盗进来。比喻引进坏人，招来祸患。出处《三国志·吴志·吴主传》：“况今奸宄竞逐，豺狼满道，乃欲哀亲戚，顾礼制，是犹开门而揖盗，未可以为仁也。”示例失守城池，要按军法；况又有禀帖到杨太守差我保守，我是你徒弟，～，岂不是私通叛寇？ ★清·陈忱《水浒后传》第三回近义词自讨苦吃、引狼入室、开门延盗反义词语法作主语、谓语、定语；比喻引进坏人招祸英文flinge open the door and invite the robbers 德文die Tür ǒffnen und den Rǎuber willkommen heiβen 成语故事东汉末年，江东孙策一行上山打猎，被吴郡太守许贡暗算中箭，回到府中虽经名医医治，但伤势发作，临死前将帅印交给孙权。孙权哭得很伤心，张昭劝孙权要以国事为重，过分悲伤就像开门揖盗一样，给国家带来祸患

“开门揖盗”是一个古老的汉语成语，其字面意思为“打开大门，拱手迎接盗贼”。这个成语形象地描绘了一种引狼入室、自招祸患的行为，常用来比喻因疏忽、愚蠢或错误决策而主动招致灾难或坏人的入侵。它源自中国古代的历史故事，蕴含着深刻的警示意义，提醒人们在面对潜在危险时应当保持警惕，切不可因一时大意或错误判断而给自己带来不必要的麻烦。

该成语的典故可追溯至《三国志·吴书·吴主传》。据记载，三国时期东吴的创立者孙策去世后，其弟孙权年幼继位，由张昭等大臣辅政。当时江东局势未稳，内有豪强观望，外有曹操等强敌环伺。孙权因悲痛兄长去世，多日不理政务，张昭便劝谏道：“孝廉，此宁哭时邪？况今奸宄竞逐，豺狼满道，乃欲哀亲戚，顾礼制，是犹开门而揖盗，未可以为仁也。”意思是说，如今内外危机四伏，如果只顾哀伤而不理政事，就如同打开大门迎接盗贼一样危险。孙权听后醒悟，立即重整政务，最终稳固了东吴基业。这个故事生动体现了“开门揖盗”的寓意——在关键时刻放松警惕，可能招致严重后果。

从文化内涵来看，“开门揖盗”不仅适用于政治军事领域，也广泛引申到日常生活、企业经营乃至国家治理中。它告诫人们，在任何情况下都应审时度势，避免因情感用事、缺乏远见或麻痹大意而主动为危害创造机会。例如，在人际交往中轻信他人泄露机密，在商业合作中不设防地引入不可靠的伙伴，或在网络安全中忽视防护措施，都可视为“开门揖盗”的现代体现。成语中的“揖”字尤其巧妙，它本是恭敬的礼节动作，却用于迎接盗贼，更凸显了行为与结果的荒诞反差，强化了讽刺效果。

在语言运用上，“开门揖盗”多作谓语、定语，带有明显的贬义色彩。与之意思相近的成语有“引狼入室”“自讨苦吃”等，但“开门揖盗”更强调主动、有意识的行为导致的恶果，而“引狼入室”则偏重引入坏人的过程。在使用时，这个成语常与“无异于”“犹如”等词语搭配，以增强比喻的力度。例如：“在市场竞争中泄露核心战略，无异于开门揖盗。”通过这样的表达，能够一针见血地指出问题的严重性。

总之，“开门揖盗”作为一个历经千年沉淀的成语，至今仍具有鲜活的生命力。它不仅是汉语宝库中的一颗明珠，更是一种穿越时空的智慧警示。在纷繁复杂的现代社会中，这个成语提醒我们：无论面对个人抉择还是集体决策，都需保持清醒头脑，筑牢防范意识，切莫因一时之失而“开门揖盗”，让自己陷入被动与险境。其蕴含的哲理，值得每个人深思与践行。