告老还乡

告老还乡【拼音】：gào lǎo huán xiāng解释年老辞职，回到家乡。出处明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十：“西京洛阳县有一官人，姓刘名弘敬，字元普，曾任过青州刺史，六十岁上告老还乡。”示例高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“做官的‘年将半百’，便要‘～’，买田买地做‘老员外’享清福。”近义词告老还家反义词语法作谓语、宾语；指官员辞官回家日文年老(としお)いて退職し帰郷(ききょう)する俄文уйти на покóй

“告老还乡”是一个源远流长的汉语成语，亦称“告老还家”。其字面含义是指因年老而辞去官职，返回故乡养老。这一成语生动地勾勒出中国古代官吏生涯的一种典型归宿，深深植根于传统的政治制度、伦理观念与社会结构之中，承载着丰富的文化意蕴与历史情感。

从历史背景来看，“告老还乡”与古代中国的官僚致仕制度密切相关。自周代以降，逐渐形成了官员因年老、疾病等原因主动请辞的惯例，至明清时期已演变为一套相对完善的制度。古代官员，尤其是通过科举入仕者，往往常年在外为官，远离故土。当步入年老体衰之境，深感精力不济，难以继续承担政事之责时，便会向朝廷上表，陈情自己年事已高，请求准许卸任，归还乡里。这一行为本身，既是对职责的负责，也符合儒家“达则兼济天下”后，对个人生命阶段转换的某种安排。

这一行为背后，蕴含着深刻的文化心理与社会理想。首先，它体现了儒家文化中“叶落归根”的乡土情结。故乡是宗族血脉与个人记忆的根源，在古人心目中具有神圣地位。宦海浮沉一生，最终回归生养自己的土地，被视为圆满的人生循环。其次，它与古代“功成身退”的处世哲学相呼应，被视为一种知进退、明荣辱的智慧。主动请辞，避免了因老迈而贻误公务，也保全了自身的名誉与朝廷的体面。再者，“告老”并非单纯的隐退，许多官员回乡后，凭借其学识、声望与财富，成为地方乡绅，致力于兴办教育、调解纠纷、倡行公益，继续以另一种方式服务桑梓，实现了从“治国”到“齐家”乃至“教化乡里”的角色转换。

在文学艺术作品中，“告老还乡”常被描绘为一种混合着复杂情感的人生场景。既有脱离宦途羁绊、重返田园自然的闲适与解脱，如陶渊明“归去来兮”般的畅想；也可能伴随着对仕途生涯的回顾、对岁月流逝的感慨，甚或有一丝壮志未酬的淡淡怅惘。它构成了无数历史人物传记和古典小说（如《红楼梦》中贾政等人物的命运暗示）中的重要情节节点，是理解古代士大夫生命历程的关键意象。

时至今日，“告老还乡”这一成语已超越了其原始的官场语境，被广泛引申应用。它可以用来泛指任何行业的人士到了老年阶段，离开长期工作的岗位，返回故乡或熟悉的环境安度晚年。其核心意义，始终围绕着对人生阶段的坦然面对、对生命根源的追寻，以及对一种安宁、回归式生活状态的向往。它如同一幅生动的文化画卷，向后人诉说着关于责任、乡土、归宿与人生智慧的古老故事。