一坐尽惊

一坐尽惊【拼音】：yī zuò jìn jīng解释指满座皆惊服。出处《三国志·魏志·王粲传》：“粲至，年既幼弱，容状短小，一坐尽惊。”示例近义词一坐皆惊反义词语法作谓语、状语；用于书面语

成语“一坐尽惊”出自《史记·司马相如列传》，原文为：“酒酣，临邛令前奏琴曰：‘窃闻长卿好之，愿以自娱。’相如辞谢，为鼓一再行。是时，卓王孙有女文君新寡，好音，故相如缪与令相重，而以琴心挑之。相如之临邛，从车骑，雍容闲雅甚都；及饮卓氏，弄琴，文君窃从户窥之，心悦而好之，恐不得当也。既罢，相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都。家居徒四壁立。卓王孙大怒曰：‘女至不材，我不忍杀，不分一钱也。’人或谓王孙，王孙终不听。文君久之不乐，曰：‘长卿第俱如临邛，从昆弟假贷犹足为生，何至自苦如此！’相如与俱之临邛，尽卖其车骑，买一酒舍酤酒，而令文君当炉。相如身自著犊鼻裈，与保庸杂作，涤器于市中。卓王孙闻而耻之，为杜门不出。昆弟诸公更谓王孙曰：‘有一男两女，所不足者非财也。今文君已失身于司马长卿，长卿故倦游，虽贫，其人材足依也，且又令客，独奈何相辱如此！’卓王孙不得已，分予文君僮百人，钱百万，及其嫁时衣被财物。文君乃与相如归成都，买田宅，为富人。居久之，蜀人杨得意为狗监，侍上。上读《子虚赋》而善之，曰：‘朕独不得与此人同时哉！’得意曰：‘臣邑人司马相如自言为此赋。’上惊，乃召问相如。相如曰：‘有是。然此乃诸侯之事，未足观也。请为天子游猎赋，赋成奏之。’上许，令尚书给笔札。相如以‘子虚’，虚言也，为楚称；‘乌有先生’者，乌有此事也，为齐难；‘无是公’者，无是人也，明天子之义。故空藉此三人为辞，以推天子诸侯之苑囿。其卒章归之于节俭，因以风谏。奏之天子，天子大说，以为郎。数岁，会唐蒙使略通夜郎西僰中，发巴蜀吏卒千人，郡又多为发转漕万余人，用兴法诛其渠帅，巴蜀民大惊恐。上闻之，乃使相如责唐蒙，因喻告巴蜀民以非上意。檄曰：‘……’相如还报。唐蒙已略通夜郎，因通西南夷道，发巴、蜀、广汉卒，作者数万人。治道二岁，道不成，士卒多物故，费以巨万计。蜀民及汉用事者多言其不便。是时邛笮之君长闻南夷与汉通，得赏赐多，多欲愿为内臣妾，请吏，比南夷。天子问相如，相如曰：‘邛、笮、冉、駹者近蜀，道亦易通，秦时尝通为郡县，至汉兴而罢。今诚复通，为置郡县，愈于南夷。’天子以为然，乃拜相如为中郎将，建节往使。副使王然于、壶充国、吕越人驰四乘之传，因巴蜀吏币物以赂西夷。至蜀，蜀太守以下郊迎，县令负弩矢先驱，蜀人以为宠。于是卓王孙、临邛诸公皆因门下献牛酒以交欢。卓王孙喟然而叹，自以得使女尚司马长卿晚，而厚分与其女财，与男等同。司马长卿便略定西夷，邛、笮、冉、駹、斯榆之君皆请为内臣。除边关，关益斥，西至沫、若水，南至牂柯为徼，通零关道，桥孙水以通邛都。还报天子，天子大说。相如使时，蜀长老多言通西南夷不为用，唯大臣亦以为然。相如欲谏，业已建之，不敢，乃著书，籍以蜀父老为辞，而己诘难之，以风天子，且因宣其使指，令百姓知天子之意。其辞曰：‘……’其后人有上书言相如使时受金，失官。居岁余，复召为郎。相如口吃而善著书。常有消渴疾。与卓氏婚，饶于财。其进仕宦，未尝肯与公卿国家之事，称病间居，不慕官爵。常从上至长杨猎，是时天子方好自击熊彘，驰逐野兽，相如上疏谏之。其辞曰：‘……’上善之。还过宜春宫，相如奏赋以哀二世行失也。其辞曰：‘……’上拜相如为孝文园令。天子既美子虚之事，相如见上好仙道，因曰：‘上林之事未足美也，尚有靡者。臣尝为《大人赋》，未就，请具而奏之。’相如以为列仙之传居山泽间，形容甚臊，此非帝王之仙意也，乃遂就《大人赋》。其辞曰：‘……’相如既奏大人之颂，天子大说，飘飘有凌云之气，似游天地之间意。相如既病免，家居茂陵。天子曰：‘司马相如病甚，可往从悉取其书；若不然，后失之矣。’使所忠往，而相如已死，家无书。问其妻，对曰：‘长卿固未尝有书也。时时著书，人又取去，即空居。长卿未死时，为一卷书，曰有使者来求书，奏之。无他书。’其遗札书言封禅事，奏所忠。忠奏其书，天子异之。其书曰：‘……’司马相如既卒五岁，天子始祭后土。八岁而遂先礼中岳，封于太山，至梁父禅肃然。相如他所著，若《遗平陵侯书》、《与五公子相难》、《草木书》篇不采，采其尤著公卿者云。” 在叙述司马相如奉汉武帝之命出使西南夷后，返回蜀地时受到盛大欢迎的场景中，有“至蜀，蜀太守以下郊迎，县令负弩矢先驱，蜀人以为宠。于是卓王孙、临邛诸公皆因门下献牛酒以交欢”之语，其后文形容当时宴会上的情形，写道：“相如之临邛，从车骑，雍容闲雅甚都；及饮卓氏，弄琴，文君窃从户窥之，心悦而好之。” 而“一坐尽惊”虽未作为固定词组直接出现在此段，但其意境与《史记》中描绘相如风采令满座皆惊的效果一脉相承，后世便提炼此语，用以概括那种因某人言行出众而使所有在座之人同时感到震惊的情形。

该成语的字面意思是：整个座位上的人全都感到震惊。它生动地描绘出一种场景：在某个集会或宴席上，由于某人的非凡举动、精妙言论、卓越才华或意外事件，使得在场所有人瞬间为之震动、惊叹不已。这个成语强调的是影响的广泛性和即时性，不是个别人的反应，而是全体在场者不约而同的震惊状态，从而侧面烘托出引发这一效果的人或事具有超乎寻常的冲击力与魅力。

从历史语境来看，“一坐尽惊”深刻反映了古人对才华与气度的推崇。司马相如本人便是以其潇洒的仪态、卓绝的文采和富有谋略的胆识，多次创造出令“一坐尽惊”的效果，无论是早年以琴音打动卓文君，还是后来以辞赋轰动朝廷，都堪称典范。这个成语也因此承载了古代社会对士人通过个人才学实现价值、赢得尊重的文化理想。它不仅仅描述一种现场反应，更暗含着对引发震惊者的高度赞赏，即其表现足以打破常规认知，瞬间征服观众。

在用法上，“一坐尽惊”通常作谓语、定语或状语，用于书面语，带有典雅色彩。其使用场景多与才华展示、惊人言论或突发事件相关。例如，形容一位年轻学者在学术会议上提出革命性理论，令全场专家愕然叹服；或描述一位艺术家即兴表演，技艺精湛到让所有观众目瞪口呆；又或者用于历史叙述中，表现某位英雄人物在关键时刻挺身而出，语出惊人，震慑全场。它比简单的“满座皆惊”更具文雅韵味和历史厚重感。

综上所述，“一坐尽惊”是一个源于《史记》、富含历史故事与文化意蕴的成语。它精准捕捉了那种因卓越不凡而瞬间征服全场的戏剧性时刻，既是对现场气氛的生动白描，也是对核心人物才华魅力的间接褒奖。这个成语至今仍被使用，提醒着我们才华与气度所能产生的强大感染力，以及那种能够令众人为之屏息、为之倾倒的非凡瞬间的永恒魅力。