膏粱锦绣

膏粱锦绣【拼音】：gāo liáng jǐn xiù解释膏粱：肥肉和细粮，指美味佳肴；锦绣：精致华丽的丝织品。形容富贵人家的奢华生活。出处清·曹雪芹《红楼梦》第四回：“所以这李纨虽青春丧偶，且居于膏粱锦绣之中，意如槁木死灰一般。”示例近义词锦衣玉食、膏粱文绣反义词语法作宾语、定语；形容奢华生活

成语“膏粱锦绣”是中国古典文学中一个极具画面感的词汇，它由“膏粱”与“锦绣”两个意象组合而成，共同描绘出一种极度奢华、富贵安逸的生活状态。从字面上看，“膏”指肥美的油脂或肉食，“粱”是上等精细的小米，在古代属于珍贵的粮食；“膏粱”合称，便代指精美肥腻的食物，进而引申为富贵人家享用的珍馐美味。而“锦绣”则指精美华丽的丝织品，象征着华美的服饰与陈设。因此，这个成语整体形象地概括了古代达官贵人在饮食与衣着起居方面的极致享受，常用来形容富贵之家，尤其是那些不事生产、只知享乐的纨绔子弟的生活。

该成语的渊源可追溯至中国古代的典籍与文学作品。它并非直接出自某一部经典，而是在长期的语言运用中逐渐凝练定型，其意象在《孟子·告子上》等文献中已有类似表述，如“膏粱之味”等。后世小说、戏曲中常用此语来刻画富贵门第的奢靡景象。例如，在古典名著《红楼梦》中，对贾府生活的诸多描写，虽未直接使用此成语，但其中“锦衣玉食”、“饫甘餍肥”的场景，正是“膏粱锦绣”的生动写照。这个成语不仅描述了物质生活的丰饶，更暗含了对沉迷于物质享受、精神空虚状态的微妙批判。

在文化内涵与社会意义上，“膏粱锦绣”超越了单纯的物质描述，承载了深厚的价值判断。在中国传统儒家文化中，崇尚节俭、反对奢靡是重要的道德准则。因此，这个成语常常带有一定的贬义色彩，用于指代那些生于富贵、长于安逸，却缺乏远大志向、不知民间疾苦的贵族子弟，即所谓的“膏粱子弟”。它警示人们，过度沉溺于物质享受可能导致意志消磨、能力退化。与之形成鲜明对比的，是“筚路蓝缕”、“粗茶淡饭”等形容创业艰辛或朴素生活的成语，体现了传统文化中对艰苦奋斗精神的推崇。

在现代汉语的运用中，“膏粱锦绣”这个成语依然保持着活力，但多用于书面语或比较文雅的语境中。它既可以用来客观描述一种极其富裕豪华的生活环境，也常带有批评或讽刺的意味，指责某些人只知享受、不思进取的生活态度。例如，在评论某些社会现象时，可用“他自幼生活在膏粱锦绣之中，自然难以理解普通人的艰辛”这样的句子。其精炼而形象的特征，使得它在刻画阶级差异、批判奢靡之风时，具有强烈的表现力和文化底蕴，是汉语宝库中一个色彩鲜明的词汇。

综上所述，“膏粱锦绣”不仅仅是一个描述性的成语，它凝结了中国古代的社会观察、物质文化特征以及传统的价值观念。它像一面镜子，既映照出历史上上层社会的奢华生活图景，也折射出传统文化对修身、节俭的倡导。理解和运用这个成语，有助于我们更深入地把握汉语的丰富内涵与中国文化的内在精神。