痛切心骨

痛切心骨【拼音】：tòng qiè xīn gǔ解释伤心悲痛已到了骨髓内。形容伤心到了极点。出处《旧唐书·颜真卿传》：“又今相州败散，东都陷没，先帝由此忧勤，至于损寿，臣每思之，痛切心骨。”示例义士仁人，～，岂陛下之圣明智勇而能忍之乎？ ★清·毕沅《续资治通鉴》卷一百五十一近义词痛心入骨、痛心刻骨、痛之入骨反义词语法作谓语、定语；形容伤心到了极点

成语“痛切心骨”是一个充满情感色彩的汉语词汇，它形象地描绘了极度悲痛或悔恨的心理状态。从字面意义上看，“痛”指疼痛、痛苦，“切”有深切、迫切之意，“心骨”则比喻内心深处或骨髓之中。因此，这个成语整体传达的是痛苦深刻到触及灵魂与骨髓的程度，常用来形容人在遭遇重大打击、深切自责或面临无法挽回的损失时，那种撕心裂肺、难以言喻的悲伤。与之含义相近的成语还有“痛心疾首”“肝肠寸断”等，但“痛切心骨”更强调痛苦的深度与内在性，仿佛痛苦已渗入身体的最核心部分。

在历史文献与文学作品中，“痛切心骨”的用例虽不极其频繁，却往往出现在情感表达的高潮处。例如，在古代祭文、书信或史书记载中，当描述至亲离世、国破家亡或重大失误导致的悔恨时，作者会使用这一成语来强化情感的冲击力。它不仅仅是一种修辞，更是对人性共情体验的精准捕捉。从文化心理角度分析，这一成语反映了中国传统文化中对情感表达的含蓄与深刻性的追求——痛苦不是浮于表面的哀嚎，而是内化到心骨之中的深沉体验，这与儒家文化中强调内省、克己的情感节制观有一定关联，同时也展现了人在极端境遇下的真实脆弱。

在实际语言运用中，“痛切心骨”多用于书面语或正式场合，例如在追思致辞、历史反思或文学创作中。它适用于描述个人情感，如失去挚爱后的悲恸；也可用于集体记忆，如民族灾难带来的创伤。例如，在纪念重大历史事件的讲话中，可能会说“那段历史令人痛切心骨”，以强调教训的深刻与痛苦的持久。需要注意的是，该成语与“切肤之痛”略有区别：后者更侧重于亲身经历的、直接的痛苦，而“痛切心骨”则突出痛苦对内在精神的穿透力，更具有心理层面的抽象意味。

总之，“痛切心骨”作为一个成语，不仅丰富了汉语的情感表达词汇，还承载着深厚的文化内涵。它提醒人们，痛苦可以是如此深邃而彻底，以至于成为个体或集体记忆的一部分。在当代社会，这一成语依然具有生命力，当人们面临生离死别、重大失败或历史反思时，它仍是表达极致悲痛的精准选择。通过理解和使用这样的成语，我们不仅能更细腻地传达情感，也能更好地连接古今共通的人性体验，让语言成为承载记忆与情感的桥梁。