狐鼠之徒

狐鼠之徒【拼音】：hú shǔ zhī tú解释比喻品质低下的人。出处清·褚人获《隋唐演义》第七十三回：“朝廷之纪纲法律尚在，但可恨这班狐鼠之徒耳。”示例近义词反义词语法作主语、宾语；用于坏人

“狐鼠之徒”是一个源自中国古代文学的成语，其字面意思指狐狸和老鼠这类动物，但实际寓指那些品行卑劣、惯于投机钻营、祸害他人或社会的小人。这一成语的形成，融合了传统文化中对狐狸与老鼠的特定象征认知，并经过文学作品的提炼与深化，最终成为汉语中用以批判奸邪之辈的生动表达。

狐狸在中国传统文化中常被视为狡猾、奸诈的象征。古代文献如《诗经》《史记》中均有以狐喻奸的记载，例如“狐假虎威”便揭示了狐狸倚仗权势欺人的特性。而老鼠则因偷窃粮食、破坏物品，被赋予贪婪、卑琐、害人利己的负面形象。二者结合，“狐鼠”便共同指向那些暗中作恶、手段阴险、损公肥私之徒。这一意象在历代文学作品中屡见不鲜，如唐代诗人韩愈在《永贞行》中写道“狐鸣枭噪争署置”，以狐鼠之类比喻喧闹夺权的小人，凸显其不堪与可憎。

“狐鼠之徒”的定型与广泛应用，与中国古代政治与社会环境密切相关。在官僚体系或地方治理中，常有一些下级官吏或地方恶势力相互勾结，欺上瞒下、鱼肉百姓，犹如狐狸与老鼠一般隐匿作乱。因此，该成语多用于形容那些结党营私、欺压良善的官僚、胥吏或市井无赖。例如，清代小说《儒林外史》中便以类似意象讽刺官场中趋炎附势之辈，而“狐鼠之徒”的提法，正是对这种社会现象的尖锐概括。

这一成语不仅具有文学批评意义，还蕴含着深刻的道德训诫。它提醒人们警惕身边那些表面恭顺、实则心怀鬼胎之人，同时倡导光明磊落的品行。在价值取向上，“狐鼠之徒”与“君子之风”形成鲜明对比，体现了传统文化中对正直、诚信的人格追求。直至今日，该成语仍常用于批判社会中的腐败分子、投机者或损人利己者，具有持久的现实警示作用。

综上所述，“狐鼠之徒”通过生动的动物比喻，将抽象的道德批判具象化，成为汉语中抨击奸邪小人的经典表达。其内涵从自然意象延伸到社会人格，反映了中华文化对人性阴暗面的深刻洞察与道德评判。在语言使用中，这一成语不仅富有文学色彩，更承载着匡正世风、呼唤正义的传统文化精神。