捐躯摩顶

捐躯摩顶【拼音】：juān qū mó dǐng解释摩：通“磨”，消耗；顶：指头颅。指粉身碎骨，牺牲自己的生命。出处清·蒲松龄《聊斋志异·续黄梁》：“不思捐躯摩顶以报万一，反恣胸臆擅作威福。”示例近义词反义词语法

成语“捐躯摩顶”由两个具有奉献与牺牲精神的词汇组合而成，其中“捐躯”意为舍弃身躯、献出生命，“摩顶”则源自佛教典故“摩顶放踵”，意指从头到脚都受到磨损，形容不辞劳苦、不畏艰辛。二者结合，构成了一个含义深刻、气势磅礴的成语，用以赞颂那些为了崇高理想、正义事业或救助他人而甘愿牺牲自我、不辞辛劳直至生命尽头的伟大精神。

从历史渊源来看，“捐躯”一词早见于古代文献，如三国时期曹植的《白马篇》中“捐躯赴国难，视死忽如归”，生动刻画了勇士为国献身的壮烈情怀。而“摩顶”则与孟子所称颂的墨子精神紧密相连，《孟子·尽心上》有云：“墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。”这句话赞扬墨家学派创始人墨子践行“兼爱”思想，哪怕从头到脚都磨损伤痛，只要对天下有利，也毅然为之。后世将二者精神内核融合，逐渐形成了“捐躯摩顶”这一成语，集中体现了中华文化中推崇的舍己为人、矢志不渝的道德境界。

在文化内涵上，“捐躯摩顶”超越了单纯的牺牲，更强调一种全程投入、全力以赴的奉献过程。它既包含关键时刻挺身而出、英勇就义的决绝，也涵盖长期坚守、呕心沥血的执着。这种精神深深植根于中华民族的价值体系之中，与“精忠报国”、“鞠躬尽瘁”等概念一脉相承，成为激励仁人志士的重要精神力量。无论是古代守卫疆土的将士，还是近代救亡图存的革命者，抑或现代在平凡岗位上默默耕耘的奉献者，他们的身上都可能闪耀着“捐躯摩顶”精神的光芒。

在实际运用中，该成语常用于书面语和正式场合，形容那些为民族解放、国家发展、科学探索或人类福祉而付出极大代价甚至生命的杰出人物。例如，我们可以用“捐躯摩顶”来赞颂为抗击外敌入侵而血战到底的民族英雄，或形容为攻克技术难关而耗尽毕生心血的科学家，也可比喻在灾难救援中奋不顾身的平凡勇士。它传递的不仅是牺牲的结果，更是那种全身心投入、无怨无悔的过程，因而具有强烈的情感震撼力和道德感召力。

综上所述，“捐躯摩顶”作为一个承载着深厚历史文化底蕴的成语，不仅语言凝练、意境恢宏，更是中华民族精神品格的一个生动注脚。它提醒着我们，在面对重大责任与使命时，应有勇于担当、甘于奉献的胸怀。在当今社会，这种精神依然具有重要的现实意义，鼓励人们在各自的领域内恪尽职守、服务社会，即便未必需要付出生命的代价，但那种竭尽所能、全力以赴的态度，正是“捐躯摩顶”精神在新时代的延续与体现。