太岁头上动土【拼音】:tài suì tóu shàng dòng tǔ解释旧时迷信,认为太岁每年所在方位为凶方,这一年如在这一方位动土建筑,便要发生祸事。比喻触犯强暴有力的人。出处汉·王充《论衡·难岁篇》:“移徒法日:‘徒抵太岁凶,伏太岁亦凶’。”示例驸马现掌兵权,杀人如同儿戏,庶民无不危惧,谁敢在~。 ★清·李汝珍《镜花缘》第二十四回近义词反义词语法作宾语、分句;用于疑问句英文provoke somebody far superior in power or strength
“太岁头上动土”是中国民间流传极广的一句成语,常用来比喻胆大妄为,公然触犯强权或招惹凶恶之人,其行为如同在太岁的方位动土兴建一般,自招祸患。这句成语蕴含着深厚的传统文化背景与民间信仰内涵,其起源可追溯至古代天文学与风水堪舆学说中的“太岁”崇拜。 “太岁”最初是一个天文学与星占学概念。中国古代天文学家为观测日月星辰的运行,将黄道附近的一周天划分为十二等份,称为“十二次”,并虚拟了一个与岁星(木星)运行轨迹相反、速度相同的天体“太岁”(亦称“岁阴”或“太阴”),用于纪年。后“太岁”逐渐演变为一种主宰人间吉凶祸福的神祇信仰。在道教与民间传说中,“太岁”被视为值年神灵,统摄众煞,掌理人间一年的福祸,其所在方位被视为尊位、凶方,必须回避,不可冲犯。 与“太岁”信仰紧密相关的是古代的土木禁忌。根据风水堪舆(相地之术)的传统,凡兴建房屋、修筑坟墓等动土工程,都必须勘察方位,避开“太岁”当年所临之方位。汉代王充在《论衡·难岁篇》中就已详细记载了当时“移徙法”的禁忌:“徒抵太岁凶,负太岁亦凶。”即面对太岁方位(抵)或背对太岁方位(负)动土迁徙,都会招致灾殃,所谓“太岁头上动土”正是触犯了这一最大忌讳。这种观念在民间根深蒂固,认为违逆此禁忌会惊动太岁,给个人或家庭带来病痛、破财乃至更严重的灾祸。 因此,这句成语的生成,是天文历法知识、民间神祇崇拜与日常生活禁忌相结合的产物。它用“动土”这一具体而常见的营建行为,形象地喻指了对至高无上、不可侵犯之权威的冒犯。其语义色彩强烈,既含有对胆大包天者的惊叹,也带有对其行为必将招致恶果的警示。在日常生活中,它常用于贬义,责备或嘲讽那些不识时务、公然挑战强大势力或触犯明显禁忌的人。 时至今日,虽然现代人大多已不再信奉“太岁”方位的具体禁忌,但“太岁头上动土”这一成语依然充满活力,广泛应用于各类语境。无论是政治评论、商业竞争,还是日常人际交往,只要涉及以弱犯强、以下犯上或触碰底线的情景,都可用此成语进行生动描述。它不仅是汉语词汇宝库中一个极具画面感和警示意义的成员,更是研究中国古代民俗、信仰与语言文化如何相互渗透、影响社会生活的一个鲜活例证。
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