参参伍伍

参参伍伍【拼音】：sān sān wǔ wǔ解释形容三五成群。出处唐·李白《采莲曲》：“岸上谁家游冶郎，参参伍伍映垂杨。”示例近义词三三五五反义词语法作定语、状语；用于书面语

成语“参参伍伍”源自中国古代典籍，原指军队或人群分散排列、错落有致的状态。其出处可追溯至《周易·系辞上》，其中记载：“参伍以变，错综其数。”这里的“参”通“三”，“伍”指“五”，本义为数字三与五的组合变化，引申为事物相互交错、复杂多变的现象。后世逐渐将这一表述演化为“参参伍伍”，强调事物排列或布局的层次性与多样性，常用来形容人或物分布散乱却暗含秩序的情景。

在语义演变中，“参参伍伍”逐渐丰富其内涵。一方面，它保留了原始描述队伍排列的用法，如唐代诗人李白在《采莲曲》中写道：“岸上谁家游冶郎，参参伍伍映垂杨。”生动描绘了游人三五成群、疏密有致的画面。另一方面，这一成语也被引申用于形容事物错综复杂、难以厘清的状态，尤其适用于描述人际关系、社会现象或自然景物的纷繁交织。例如，在文学作品中，可用以刻画市井街巷中人群熙攘、往来交错的场景，传递出一种生动而富有层次的生活气息。

从文化视角看，“参参伍伍”体现了中国古代哲学中的辩证思维。它既强调“参”与“伍”所代表的差异性，又暗含通过交错排列达到整体和谐的理念，这与传统思想中“和而不同”“阴阳相济”的观念一脉相承。成语中隐含的秩序与变化并存的特点，也反映了古人对世界万物既追求规律性又承认复杂性的认知态度。这种思维模式对后世的艺术创作、社会管理乃至军事策略都产生了潜移默化的影响。

在现代汉语中，“参参伍伍”的使用频率相对较低，但仍见于文学描写或历史叙述中。其近义成语包括“三五成群”“错落有致”等，但“参参伍伍”更侧重宏观布局的纷繁与微观个体的交错，兼具视觉上的动态美感与哲学上的深意。与之相反的成语则如“整齐划一”“井然有序”，强调统一性而非多样性。值得注意的是，该成语在应用中需结合具体语境，避免与单纯表示数量关系的“三五成群”混淆，因其更注重整体格局的复杂性与内在关联。

总体而言，“参参伍伍”作为一个历史悠久的成语，不仅保留了古代汉语的韵味，更承载着中国文化中对多元共存与和谐秩序的思考。它从军事术语演化为生活比喻的过程，展现了汉语词汇强大的生命力和适应性。在当今强调多元与包容的时代背景下，这一成语所蕴含的“多样中见统一”的智慧，仍具有独特的启示意义，提醒人们在复杂现象中探寻内在规律，在交错纷繁中欣赏和谐之美。