卖履分香

卖履分香【拼音】：mài lǚ fēn xiāng解释旧时比喻人临死念念不忘妻儿。出处汉·曹操《遗令》：“余香可分与诸夫人，不命祭。诸舍中无所为，可学作组履卖也。”示例苟广其术，则～，可以不是也。 ★清·蒲松龄《聊斋志异·祝翁》近义词反义词语法

“卖履分香”这一成语，源自东汉末年曹操临终前的遗言，记载于晋代陆机《吊魏武帝文》所引的曹操《遗令》中。原文写道：“余香可分与诸夫人。诸舍中无所为，学作履组卖也。”意思是说，我死后留下的香料可以分给诸位夫人，至于那些没有生计技能的妾侍，可以让她们学习编织鞋履出售以维持生活。这一细节生动展现了曹操作为一代枭雄，在生命尽头对身后家事的细致安排，流露出其对家人的挂念与务实考量。

这一典故在历史流传中逐渐凝练为“卖履分香”或“分香卖履”的固定表达，其核心内涵超越了具体事件，被赋予了对人生终局、权力局限与人性温情的深刻隐喻。它揭示了一个深刻的悖论：即便如曹操这般纵横捭阖、权势倾天的英雄人物，在死亡面前同样无法掌控一切，其临终所虑竟是妻妾的生计琐事。这种强烈的反差，使得成语常被用于感叹人生无常、英雄末路的悲凉，以及权势财富在生命终结时的虚无。

与此同时，“卖履分香”也蕴含着复杂的人情味。它展现了曹操性格中细腻、务实乃至温情的一面。作为政治家与军事家，他固然以雄才大略和机变权谋著称，但遗令中对家眷生计的具体安排，显露出其对家庭的责任感与未雨绸缪的关切。这种于宏大历史叙事中闪现的私人情感与生活细节，使得历史人物的形象更为丰满，也让后世读者感受到超越时代的人性共鸣。

在文学与文化的运用上，“卖履分香”成为了一个极具表现力的意象。诗文中常用此典来寄托对历史兴衰、人生短暂的感慨。例如，唐代诗人杜牧在《赤壁》中写“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”，虽未直接引用，但其对曹操霸业与身后事的联想，意境上与“卖履分香”的苍凉感一脉相承。宋代李清照《金石录后序》中“取笔作诗，绝笔而终，殊无分香卖履之意”的表述，则反用其典，以彰显自己与丈夫赵明诚志趣高洁、不同于世俗牵挂的精神境界。

综上所述，“卖履分香”不仅是一个历史典故，更是一个富含哲学意味与文化张力的成语。它像一面多棱镜，折射出权力与死亡的永恒命题、英雄人物的多维性格，以及历史洪流中个体命运的微末与真实。它提醒人们，无论生前何等辉煌，生命的终点往往回归最朴素的牵挂，在宏大叙事之外，那些具体而微的人间关怀，同样是构成历史深度与人性厚度不可或缺的部分。