闳大不经

闳大不经【拼音】：hóng dà bù jīng解释指不着边际，不合常理；近乎荒诞，没有根据。出处《史记·孟子荀卿列传》：“[驺衍]乃深观阴阳消息而作怪迂之变，《终始》、《大圣》之篇十馀万言。其语闳大不经，必先验小物，推而大之，至于无垠。”示例谓层叠而上之古史阶段，至道家阴阳家而突飞猛进者，非仅以两家之好为荒唐之言，与～之语也，尚有事实之证据在。 ★罗根泽《诸子考索·晚周诸子反古考·商君书》近义词闳侈不经反义词语法作谓语、定语；指语言等

成语“闳大不经”源自中国古代文献，读音为“hóng dà bù jīng”，其含义指言论或事物宏大广博，却往往偏离常理、缺乏依据，甚至流于荒诞不经。这一成语通常带有贬义色彩，用于批评那些看似恢弘壮阔，实则虚浮无根、不合实际的说法或理论。其结构由“闳大”（宏大）与“不经”（不合常理）两部分组成，形成鲜明对比，生动揭示了表面声势与实际内容之间的矛盾。

该成语的出处可追溯至西汉史学家司马迁的《史记·孟子荀卿列传》。文中记载，战国时期齐国稷下学宫的学者邹衍创立“五德终始说”和“大九州说”，其学说以阴阳五行为基础，推演宇宙时空，论述宏大辽阔，远超常人认知。司马迁评价道：“邹衍之术，迁大而闳辩……然要其归，必止乎仁义节俭，君臣上下六亲之施，始也滥耳。”意指邹衍学说虽然宏大雄辩，但核心仍归于儒家伦理，只是开端显得夸张荒诞。后世据此提炼出“闳大不经”一词，用以形容类似邹衍学说般看似博大却离奇难信的理论。

从内涵上分析，“闳大不经”反映了中国传统文化中对言实相符的重视。古代思想家强调“知行合一”“名实相副”，反对虚浮空谈。如孔子主张“辞达而已矣”，反对华丽不实的言辞；墨子提出“言必信，行必果”，注重实用与验证。因此，“闳大不经”成为对脱离实际、夸大其词者的重要批判工具，尤其在学术思想领域，常被用来质疑那些缺乏实证基础的空泛理论。

在历史应用中，这一成语常见于文献对异端学说或夸张言论的评判。例如，明代学者在评价某些佛教经论或神仙方术时，会以“闳大不经”形容其玄虚之处；清代考据学家亦用以批评宋明理学中某些缺乏考证的宇宙论。值得注意的是，成语的使用往往带有时代局限性，某些被当时视为“闳大不经”的观点（如邹衍的地理学说），随着科学进步后被重新认识，这提示我们需辩证看待历史评价。

现代语境中，“闳大不经”的使用范围更为广泛。它可形容商业宣传中的虚假夸大、网络信息中的谣言传闻、学术研究中的空想假说，乃至个人承诺中的浮夸不实。例如，某些广告声称“包治百病”，或某些理论提出缺乏证据的惊人结论，皆可被批评为“闳大不经”。成语警示人们：真正的宏大应建立在严谨与真实之上，而非脱离实际的空中楼阁。

综上所述，“闳大不经”不仅是一个历史悠久的成语，更蕴含深刻的文化智慧。它提醒人们在思考与表达时，需兼顾视野的开阔与基础的扎实，避免陷入华而不实的误区。在信息爆炸的当代，这一成语尤其具有现实意义——面对纷繁复杂的言论，我们更应培养鉴别的能力，区分真正的博大与虚妄的宏大，从而在理性与实证的基础上追求真知。