独坐穷山，放虎自卫

独坐穷山，放虎自卫【拼音】：dú zuò qióng shān,fàng hǔ zì wèi解释穷：没有出路。独自坐在没有出路的深山里，放出老虎来护卫自己。比喻独自为忧愁所包围。出处晋·常璩《华阳国志·公孙述刘二牧志》：“此所谓独坐穷山，放虎自卫者也。”示例近义词独坐穷山，引虎自卫反义词语法作宾语、定语；比喻利用坏人而自招灾祸

成语“独坐穷山，放虎自卫”源出晋代常璩所著《华阳国志·公孙述刘二牧志》，其原文为“刘主至巴郡。巴郡严颜拊心叹曰：‘此所谓独坐穷山，放虎自卫者也。’”这一典故发生在东汉末年群雄割据时期。当时益州牧刘璋为抵御北方张鲁的威胁，听从手下张松的建议，邀请同为宗室的刘备率军入蜀相助。巴郡太守严颜听闻此事后，痛心疾首，发出了这句著名的感叹。他认为刘璋此举无异于将自己困守在偏僻险阻的蜀地（独坐穷山），却引入刘备这般有雄才大略的枭雄（放虎）来保护自己，最终必将反受其害。后来的历史发展完全印证了严颜的预见，刘备果然反客为主，夺取了益州，奠定了蜀汉基业。

该成语的字面意思可以理解为：一个人独自坐在荒僻无援的山中，为了自卫竟放出猛虎来守护自己。其核心寓意在于讽刺那些在陷入困境时，采取了极端错误、目光短浅的解决方法的人。这种人为了应对眼前的危机或威胁，不加慎重考虑，便引入一个更为强大、危险且难以控制的外部力量，其结果非但不能解围，反而会招致更大的祸患，甚至酿成覆灭之灾。它深刻地揭示了决策中“饮鸩止渴”的愚蠢性和危险性，即为解决小患而埋下大患的种子。

从战略与处世哲学的角度分析，“独坐穷山”形容的是一种孤立无援、处境被动的困局。而“放虎自卫”则是一种极具冒险性和侥幸心理的应对策略。这其中的矛盾在于，自卫本需依靠可靠、可控的力量，而“虎”的特性是强大、野性难驯且充满不可预知的侵略性。将自身安全寄托于此，本质上是将主动权拱手让人，并将自己的命运系于他人的仁慈或约束之上，这无疑是极其危险的赌注。成语因此告诫世人，尤其在重大决策上，必须审时度势，分清敌友，洞察潜在风险，切不可病急乱投医，为解决次要矛盾而引入致命的主要矛盾。

在历史与现实中，这一成语的警示意义屡见不鲜。它不仅是刘璋引刘备入蜀的写照，也适用于许多类似的政治、军事和外交事件。例如，唐朝末期朝廷为平定黄巢起义而招引沙陀族李克用兵马，最终导致其坐大并深刻影响后期政局；在商业竞争中，为打击主要对手而引入一个更强大的新竞争者，也可能导致市场主导权的彻底丧失。这些都可视为“独坐穷山，放虎自卫”的现代演绎。它提醒决策者，在面对复杂局面时，必须拥有长远的战略眼光，评估一切合作者或借用力量的根本意图与潜在威胁，避免陷入“前门拒狼，后门进虎”的更糟境地。

综上所述，“独坐穷山，放虎自卫”是一个蕴含深刻历史教训与战略智慧的成语。它通过生动形象的比喻，将那种因短视而自招祸患的行为刻画得入木三分。这个成语至今仍具有强大的生命力，广泛用于批评那些在政治、商业或个人决策中，为摆脱一时困境而采取愚蠢、危险策略的行为，警示人们安危之机不可不察，借助外力时更需慎之又慎。