矜贫救厄

矜贫救厄【拼音】：jīn pín jiù è解释矜：怜悯。怜悯救济遭受贫穷苦难的人。出处宋·张君房《云笈七签》卷四十：“与穷恤寡是一药，矜贫救厄是一药。”示例近义词矜贫恤独反义词语法作谓语、宾语；指帮助穷苦人

“矜贫救厄”是一个源自古代汉语的成语，其字面意义为怜悯贫困者、救助危难之人。这一成语承载着深厚的中华传统道德观念，体现了对弱势群体的关怀与扶助精神。它由“矜贫”与“救厄”两部分组成：“矜贫”指对贫苦之人的同情与体恤，而“救厄”则强调在他人遭遇困厄、危难时伸出援手。两者结合，不仅表达了物质上的援助，更蕴含了情感上的共情与道义上的担当，是仁爱思想在社会实践中的具体展现。

从历史渊源来看，“矜贫救厄”的思想根植于儒家文化传统。孔子倡导“仁者爱人”，孟子提出“恻隐之心，人皆有之”，都强调了对他人苦难的天然同情与救助义务。这一理念在后世逐渐演化为社会伦理的重要准则，无论是官方赈济制度，还是民间慈善行为，常以此为核心精神。古代文献中虽少见该成语的直接出处，但其意涵在《礼记》《孟子》等经典中多有体现，如“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，便是“矜贫救厄”的生动注脚。它不仅是个人修养的体现，更成为维系社会和谐的重要纽带。

在社会应用层面，“矜贫救厄”超越了简单的施舍行为，强调以尊重为前提的救助。古人注重“救急不救穷”，即在尊重受助者尊严的同时，帮助其渡过突发难关，而非助长依赖。这一原则在历代救灾、济贫实践中均有体现，如汉代的常平仓、宋代的义庄制度，皆旨在系统性地缓解社会苦难。同时，该成语也常被用于赞誉那些乐善好施的仁人志士，他们的行为被视为道德楷模，激励着社区互助风尚的形成。

在当代语境中，“矜贫救厄”的精神依然具有重要现实意义。随着社会发展，贫困与危难的形式可能发生变化，但其核心——对弱势群体的关注与援助——始终是社会进步的基石。现代慈善事业、社会保障体系、应急救灾机制，乃至日常中的志愿者服务，都可视为这一传统的延续与创新。它提醒人们在物质丰富的时代，更需保持对他人困境的敏锐感知，并通过制度与行动构建更加公正、温暖的社会环境。

总之，“矜贫救厄”不仅是一个成语，更是一种跨越时空的价值追求。它凝聚了中华民族的仁爱智慧，强调在个体与社会的互动中，以同情之心践履救助之责。在当今全球共同面临贫困、灾害等挑战的背景下，这一理念更凸显出其普世价值，呼吁人们以行动传递善意，以合作化解危机，从而推动人类社会的整体福祉与和谐发展。