举笏击蛇

举笏击蛇【拼音】：jǔ hù jī shé解释笏：古代大臣上朝时拿的手板。用手板将蛇打死。比喻有胆识。出处《宋史·孔道辅传》：“有蛇出天庆观真武殿中，一郡以为神，州将帅官属往奠拜之，欲上其事。道辅径前，以笏击蛇，碎其首。观者初惊，后莫不叹服。”示例近义词反义词语法

“举笏击蛇”是一个源自中国宋代历史典故的成语，其字面意思为“举起笏板击打蛇”，实际喻指官员在面临突发危机或邪恶势力时，能凭借自身胆识与正气，果断采取行动加以制止。这一典故生动体现了古代士大夫临危不惧、勇于担当的精神品格，成为后世称颂清官廉吏刚正行为的典型象征。

该成语源于《宋史·孔道辅传》中记载的真实事件。据载，北宋时期，孔子四十五代孙孔道辅任宁州军事推官。某日，一条大蛇出现在宁州真武殿中，当地民众惊恐万分，视为神灵显化，纷纷前往祭祀。时任知州率官员亦准备前往拜谒，唯独孔道辅挺身而出，认为蛇属妖异，不应以礼相待，反而应当驱除。他径直走向殿前，手持上朝所用的笏板，猛力击打蛇头，最终将蛇杀死。这一举动打破了民众对“蛇神”的迷信，展现了儒家士大夫“不语怪力乱神”的理性态度与无畏气概。

“举笏击蛇”的行为蕴含着深厚的文化内涵。笏板作为古代官员朝会时手持的礼器，象征官职与朝廷法度。孔道辅以笏击蛇，实则是以官员身份代表正统秩序，对抗民间迷信与妖异现象。这一行动不仅需要极大的勇气，更体现了儒家“当仁不让”的责任意识——在众人畏惧退缩时，敢于以正道压制邪祟。后世因此将这一典故提炼为成语，用以褒扬那些在混乱或危机中坚守原则、果断处置的官员。

从历史背景来看，宋代儒家思想复兴，士大夫阶层强调“以天下为己任”的使命感。孔道辅的行为正是这一时代精神的缩影：官员不仅是行政管理者，更是社会道德与理性的维护者。他破除迷信的举动，客观上有利于引导民众趋向理性，巩固社会秩序。因此，“举笏击蛇”超越了个别事件，成为士大夫理想人格的一种典范，被后人屡屡引用以激励为政者应具备胆略与正气。

如今，这一成语仍具现实意义。它常被用于形容在歪风邪气或突发危机面前，秉持原则、敢于挺身而出的行为。无论是政治领域中对腐败现象的打击，还是日常生活中对不公事件的抗争，“举笏击蛇”所代表的勇于担当、正义凛然的精神，始终是中国文化中备受推崇的价值取向。成语背后的历史故事，也提醒人们：在面对恐惧与盲从时，理性与勇气往往是破除迷雾最有力的武器。