一目五行yī mù wǔ hánɡ同“一目十行”。《元史·许有壬传》:“幼颖悟,读书一目五行。尝阅衡州《净居院碑》,文近千言,一览背诵无遗。”
“一目五行”是一个汉语成语,形容阅读速度极快,眼光扫过就能同时阅读多行文字,类似于“一目十行”,但强调的阅读行数略有差异。这个典故的起源与中国古代文史传统密切相关,其背后反映了对博学强记之士的推崇,以及文化中对高效学习能力的向往。 从出处来看,“一目五行”最早可追溯至南北朝至唐代的文献记载。据《北史·裴邈传》记载,北魏时期的学者裴邈“聪敏强记,一目五行俱下”,形容他天赋异禀,读书时能一眼同时看五行文字,记忆超群。唐代官修史书《隋书》中也提到类似表述,如“经目必记,一见不忘,五行俱下”,用以赞美某些文士的阅读能力。这些记载表明,至迟在南北朝时期,“一目五行”已成为形容人才思敏捷、读书高效的固定表达。 这一典故的形成,与中国古代重视经典诵读、科举取士的文化背景息息相关。在纸张尚未普及或书籍珍贵的年代,快速阅读与记忆是学子追求学问的重要能力。史书中常以“五行俱下”“一目十行”等词汇记载名儒硕学的轶事,既是对个人天赋的赞叹,也暗含对勤奋治学精神的鼓励。例如,《梁书·简文帝纪》中称萧纲“读书十行俱下”,而《齐书》中亦有多处类似描述,可见此类成语在史传文学中已成为程式化的褒扬用语。 从语义演变角度分析,“一目五行”与“一目十行”含义相近,均极言阅读之速,但“五行”之说可能更早出现。古代文献中“五行”常与“俱下”连用,强调视线同时覆盖多行文字的动作。随着时间推移,“一目十行”因数字“十”的夸张效果更为突出,逐渐成为更常用的成语,但“一目五行”仍保留在古籍及后世文学作品中,作为文雅表达沿用。 值得一提的是,这一典故不仅见于正史,也出现在历代笔记小说与文学评论中。宋代以降,文人常以“一目五行”形容才子阅读诗词或经籍的速度,如洪迈《容斋随笔》中曾引用此类说法。明清时期的小说评点与学术笔记中也可见其踪迹,用以赞美学识渊博之人。这反映出该成语已深入汉语文化肌理,成为形容快速阅读能力的经典隐喻。 综上所述,“一目五行”典故源于南北朝史传,兴盛于唐宋,流传至今。它既是对历史人物非凡学习能力的记录,也承载了中国文化中“博闻强识”的理想人格期待。在今天,这个成语仍被用于形容阅读速度快、理解力强的人,而其背后的历史渊源,则提醒着我们古代对知识追求的高度重视与对才智之士的永恒赞叹。
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