三章约

三章约sān zhānɡ yuē同“三章法”。唐李商隐《今月二日不自量度辄以诗一首四十韵干尊严》：“愿守三章约，还期九译通。”

"三章约"这一典故，源自西汉司马迁所著《史记·高祖本纪》，是汉高祖刘邦在秦末天下大乱、攻入关中时，为争取民心、稳定局势而颁布的一项极为简明的法令。其核心内容是："杀人者死，伤人及盗抵罪。"这短短九个字，废除了秦朝繁杂严苛的律法，成为汉代立国之初法治精神的象征，也是中国历史上"约法省禁"的著名典范。

秦朝末年，二世昏聩，赵高专权，法律严酷，徭役繁重，民不聊生，最终爆发了陈胜吴广起义。刘邦作为反秦义军的重要领袖，于公元前206年率军西进，意图攻取秦朝核心地带——关中。由于秦军主力正与项羽率领的义军激战，刘邦一路进展顺利。在顺利通过武关后，刘邦军队于蓝田击败秦军最后防线，兵临咸阳。秦王子婴见大势已去，遂"素车白马，系颈以组"，向刘邦投降，秦朝至此灭亡。

刘邦进入咸阳后，其部下诸多将领争相奔赴府库，抢夺金帛财物。而刘邦本人也被富丽堂皇的宫殿和珍宝所吸引，意欲留居享乐。谋士樊哙、张良极力劝谏，指出贪图享乐乃是步秦朝后尘，当务之急是争取民心。刘邦幡然醒悟，于是还军霸上，并召集关中各县的父老与豪杰。正是在这次关键性的会议上，刘邦宣布了著名的"约法三章"。他首先痛陈秦朝苛法给百姓带来的痛苦，然后宣布："与父老约，法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。"同时，他明确宣布废除秦朝所有其他法律，各级官吏依照原职安抚百姓。此举的意图非常明确：以极简的、符合最基本公正观念的规则来维持社会秩序，迅速与秦朝的暴政划清界限。

这一举措产生了立竿见影的效果。关中百姓长期苦于秦法，此刻见到新政权法令如此简明宽大，且刘邦军队秋毫无犯，无不欢欣鼓舞，唯恐刘邦不在关中称王。他们"争持牛羊酒食献飨军士"，刘邦则谦让不受，表示仓库粮食充足，不愿增加百姓负担，这进一步赢得了人心。虽然不久后项羽大军入关，刘邦在鸿门宴上被迫退让，项羽焚毁咸阳、宰割天下，但刘邦在关中的这番作为，已经为他树立了"宽厚长者"的政治形象，为其日后还定三秦、楚汉相争并最终取得天下，奠定了坚实的民心基础。

"三章约"的深远意义，远超一时一地的权宜之计。首先，它确立了一种"除繁就简"的治国理念，是对秦代"法密刑酷"统治方式的直接否定和拨乱反正。其次，它强调了法律的核心在于保障生命与财产的基本安全（杀人、伤人、盗），抓住了社会治理最根本的底线。最后，它体现了"顺应民心"的统治智慧，通过一个高度象征性的简洁承诺，迅速建立了新政权的合法性与公信力。因此，"三章约"或"约法三章"此后成为汉语中的一个经典成语，广泛用以比喻订立简明扼要的条款或规定，其背后更承载着对简明法治与民本思想的悠久历史记忆。