三告投杼

三告投杼sān ɡào tóu zhù源见“曾参杀人”。谓谣言数传能使人信而转疑。鲁迅《书信集·致荆有麟》：“然而三告投杼，贤母生疑。千夫所指，无疾而死。”

“三告投杼”这一典故，出自《战国策·秦策二》中所记载的“曾参杀人”故事。其核心寓意在于，流言蜚语或反复的误传，足以动摇最亲近者对人的信任，形象地揭示了人言可畏、众口铄金的道理。故事发生在战国时期，主人公是孔子的著名弟子、以德行和孝道著称的曾参（曾子）。

故事讲述曾参居住在费邑时，当地有一个与他同名同姓的人犯了杀人之罪。于是，有人慌忙跑去告诉曾参的母亲：“曾参杀人了！”曾母当时正在织布，听闻后神色安然，手中的织梭（杼）不停，从容回答道：“我的儿子绝不会杀人。”她对自己儿子的品德有绝对的信心。不久，又有第二个人跑来报告同样的话：“曾参真的杀人了！”曾母闻言，织布的动作稍显迟疑，但依然没有停下手，心中虽起微澜，却还是选择相信儿子。然而，当第三个人再次急匆匆赶来，以确凿无疑的口吻告之“曾参杀人”时，曾母的心理防线彻底崩溃了。

接连三次的相同消息，如同重锤一次次敲击着母亲的信任。她恐惧万分，再也无法安坐织机之前。她扔掉手中的织梭（即“投杼”），翻过墙垣仓皇逃走，以避免可能到来的牵连。这个举动，生动刻画了即便是最了解、最信任儿子的母亲，在众人反复一致的舆论压力下，也会产生深刻的怀疑与恐惧。曾母的“投杼”与“逾墙而走”，成为了因谗言或谣传而丧失判断与信任的经典象征。

这一事件后来被秦国的相国甘茂在游说秦武王时引用。甘茂在率军攻打韩国宜阳前，预感到朝中复杂的政治斗争可能会有人进谗言中伤自己，他便以此典故提醒秦武王：“夫以曾参之贤，与母之信也，而三人疑之，则慈母不能信也。”意思是，像曾参这样贤德的人，和他母亲那样信任他的人，尚且因为三个人的误传而动摇，何况大王您对我呢？甘茂借此恳请秦武王在自己领军在外、谗言四起时，能够保持坚定信任，不要轻易怀疑。秦武王听后表示明白，并与甘茂在息壤立下誓言，保证不听信谗言。后来事态发展果如甘茂所料，在宜阳久攻不下时，朝中反对之声迭起，但秦武王因有誓言在先，始终支持甘茂，最终取得了胜利。

因此，“三告投杼”或“谗言三至，慈母投杼”便作为一个固定成语流传下来，其出处明确记录于《战国策》。这个典故深刻地揭示了信任的脆弱性，说明再牢固的关系和认知，也可能在持续不断的谣言冲击下产生裂痕。它不仅是古代政治中臣子自保、提醒君主的生动寓言，也广泛应用于后世文学与日常警喻，用以告诫人们面对传言时应审慎调查、保持清醒，同时警惕流言对社会信任基础的巨大破坏力。其简洁而富有戏剧性的情节，使之成为中国历史上阐释“人言可畏”最著名的故事之一。