隋珠和璧

隋珠和璧【拼音】：suí zhū hé bì解释隋侯之珠与和氏之璧。泛指珍宝。出处明·何景明《宋五清先生赴浙江提学歌》：“隋珠和璧世珍重，眼前点毁终难动。”示例近义词隋珠和玉、隋珠荆璧反义词语法作主语、宾语、定语；泛指珍宝

成语“《隋珠和璧》”是中国古代文学中一个极具代表性的典故，源自《韩非子·和氏》等古籍，通常用以比喻极其珍贵、稀世难得的宝物或人才。该成语由两个独立的典故“隋珠”与“和璧”组合而成，分别代表了不同历史背景下的珍宝传说，合而为一后更凸显其珍贵无比、价值连城的象征意义。

“隋珠”的典故可追溯至春秋时期。相传隋国（一说为随国）的君主曾救治了一条受伤的大蛇，后来大蛇为报恩，衔来一颗光芒璀璨的明珠赠予隋君。这颗明珠夜间能照亮整个殿堂，被视为无价之宝，故称“隋侯之珠”或“隋珠”。这一传说不仅体现了古人“善有善报”的道德观念，更以明珠的稀有与光辉，象征了超乎寻常的珍贵事物。

“和璧”则指“和氏璧”，故事发生在战国时期的楚国。据记载，楚国人卞和在荆山发现一块璞玉，先后献给楚厉王和楚武王，却因玉匠误判而被诬为欺君，惨遭砍去双足。直到楚文王即位，卞和抱玉痛哭于山下，文王命人剖开璞玉，果然得到一块绝世美玉，遂命名为“和氏璧”。此玉后来成为传国重器，更有“完璧归赵”的典故流传后世，其价值不仅在于玉质本身，更承载了忠贞与执着的精神内涵。

将“隋珠”与“和璧”并列，最早见于《韩非子·解老》：“和氏之璧，不饰以五采；隋侯之珠，不饰以银黄。”意指真正的珍宝无需外在修饰，其内在价值已足以震撼世人。后世文人常用此成语形容极为宝贵的人或物，如唐代诗人张说在《酬崔光禄冬日述怀赠答》中写道：“隋珠和璧，委粹邱林。”便是以珍宝喻指才华卓绝之士埋没于草野之中。

从文化内涵来看，“《隋珠和璧》”不仅是对物质珍宝的赞美，更延伸至人才、品德与艺术成就的至高评价。在中国传统文化中，它常被用于文学、书画、工艺等领域的鉴赏，强调其不可复制的独特性与永恒价值。同时，成语背后的故事也蕴含了深刻的人生哲理：隋珠传说弘扬了感恩与仁义，和璧故事则歌颂了坚持真理、不畏磨难的精神，二者共同构筑了中国古代价值观念中对于“珍贵”一词的多维诠释。

时至今日，“《隋珠和璧》”依然活跃在中文语境中，用以形容那些罕见而卓越的事物，如稀世文物、杰出人才或经典作品。它不仅是汉语词汇中的一颗明珠，更成为连接古今的文化符号，提醒着人们珍视那些历经时间考验而熠熠生辉的真善美。这一成语的持久生命力，正体现了中华文化对于价值与品质的永恒追求。