社燕秋鸿

社燕秋鸿【拼音】：shè yàn qiū hóng解释燕子和大雁都是候鸟，但在同一季节里飞的方向不同。比喻刚见面又离别。出处宋·张先《西江月》词：“忆昔钱塘话别，十年社燕秋鸿。今朝忽遇暮云东，坐对旗亭说梦。”示例底事尘驱物役，空回首、～。功名已，萧骚短鬓，分付与青铜。 ★宋·吴潜《满庭芳》词近义词反义词语法

成语“社燕秋鸿”源自中国古代文学，常用来比喻人与人之间的聚散离合，或形容时光流转、世事变迁的无奈与感慨。这一成语的意象构建，融合了自然界的两种候鸟——春社时节南来的燕子和秋日南飞的大雁（鸿雁），它们随季节迁徙的特性，恰好成为人间别离与重逢的生动象征。燕子于春社（古代祭祀土地神的节日，约在立春后）归来筑巢，带来生机与相聚的喜悦；而鸿雁则在秋日霜降前后南飞，勾起离愁与时光易逝的喟叹。两者一春一秋，一来一去，形成鲜明对比，深刻揭示了人生中欢会短暂、别离常存的普遍境遇。

从文学渊源来看，“社燕秋鸿”的意境早在古典诗词中便有体现。唐代诗人白居易在《宴散》中写道：“小宴追凉散，平桥步月回。笙歌归院落，灯火下楼台。残暑蝉催尽，新秋雁带来。”其中秋雁意象已暗含时序更迭之意。宋代词人苏轼的《送陈睦知潭州》则更直接地化用了此意：“社燕秋鸿相逢否，我欲天涯寻旧游。”此处明确以社燕与秋鸿的错位，喻指友人相隔、重逢无期的怅惘。经过历代文人的提炼与渲染，这一短语逐渐凝固为固定成语，承载着浓厚的文化情感与哲学思考。

在文化内涵上，“社燕秋鸿”不仅描绘了自然现象，更折射出中国传统文化中对时间与命运的深刻感知。古人观察物候变化，常将人与自然相联系，燕与鸿的迁徙规律成为农耕社会时间刻度的一部分，也隐喻着人生的漂泊与归宿。成语中蕴含的“春去秋来”的循环观念，既体现道家顺应天时的思想，也流露儒家对人事无常的慨叹。它提醒人们珍惜当下相聚，同时坦然面对必然的分离，具有一种哀而不伤、超然达观的生命态度。

在现代语境中，“社燕秋鸿”仍被广泛运用，尤其在文学创作与日常表达中，用以形容亲友离散、爱情阻隔或时代变迁带来的物是人非之感。例如，可描述旧友如社燕秋鸿般难得一见，或感慨社会发展如候鸟迁徙般瞬息万变。其诗意与哲理并存的特质，使其超越单纯的自然比喻，成为汉语中一个凝练而富有感染力的表达工具，持续唤起人们对流转时光与人间情谊的共鸣与反思。

总之，成语“社燕秋鸿”以生动的自然意象， encapsulating the human experiences of reunion and parting, 凝聚了中国人对聚散离合的深切体验与智慧感悟。它如同一幅淡雅的水墨画，以燕影鸿声勾勒出生命旅途中那些必然的相遇与告别，在简洁的四字之中，蕴藏着千年来文人墨客的情思与哲思，至今仍闪耀着语言与文化的持久魅力。