庄舄思归

庄舄思归【拼音】：zhuāng xì sī guī解释庄舄：战国时越国人。庄舄期望回归故里。形容不忘故国。出处《史记·张仪列传》：“越人庄舄仕楚执珪，有顷而病。楚王曰：‘舄，故越之鄙细人也，今仕楚执珪，贵富矣，亦思越不？’中谢对曰：‘凡人之思故，在其病也。彼思越则越声，不思越则楚声。’”示例近义词反义词语法

“庄舄思归”是一个源自中国历史典故的成语，其故事背景可追溯至战国时期。据《史记·张仪列传》记载，庄舄（亦写作“庄舃”）原为越国平民，后因才华出众，在楚国担任高官，位列显赫。尽管他在楚国享受荣华富贵，身份尊贵，但内心深处始终怀念着故乡越国。这一典故通过庄舄的个人经历，生动体现了古人对故土的深切眷恋，成为后世表达思乡之情的典型意象。

成语的核心寓意在于强调乡土情结的永恒性与深刻性。庄舄在楚国时，楚王曾试探其是否因显达而忘却故国，命侍从在其病中窃听梦呓。结果发现庄舄在昏迷中仍用越地方言呻吟，足见其思乡之情已深入骨髓，不因外在环境变迁而消减。这一细节凸显了中国人传统中“狐死首丘”的情怀，即无论身处何地，对故乡的认同与牵挂难以磨灭。成语因此常被用来形容人在富贵或逆境中，始终不忘根本的品格。

从文化内涵来看，“庄舄思归”反映了中国古代农耕文明中安土重迁的思想。在儒家伦理影响下，故乡不仅是地理概念，更是家族血缘、文化根源的象征。成语中庄舄的思乡并非简单的怀旧，而是对自身身份认同的坚守。这种情感超越了个人际遇，成为连接个体与家族、传统之间的精神纽带。后世文人常借此典故抒写羁旅愁绪，如王粲《登楼赋》中“钟仪幽而楚奏兮，庄舄显而越吟”，便将庄舄与同样思乡的楚囚钟仪并提，深化了文化层面的共鸣。

该成语在历史流变中逐渐拓展其应用范畴。最初多用于形容仕宦异乡者的心境，唐宋以后则常见于诗词文赋，成为文学创作中经典的思乡符号。同时，其内涵也从个人情感延伸至政治隐喻，如南宋陆游诗作中借“庄舄思归”暗喻对北方沦陷故土的怀念，赋予其家国情怀的厚重感。这种演变使得成语不仅承载个体经验，更凝聚了集体记忆与民族情感。

在现代语境中，“庄舄思归”依然具有鲜活的生命力。它常被用于描述海外游子、离乡工作者对故土的思念，亦可用于企业文化中强调不忘初心的人文精神。成语所蕴含的情感普遍性，使其跨越时代仍能引发共鸣。值得注意的是，这种“思归”并非主张固守原地，而是强调人在追求发展时，应保持对文化本源的敬畏与联系。正如庄舄虽居楚地高位，却未割裂与越地的精神羁绊，这为当代全球化背景下的身份认同提供了古典智慧的参照。

综上所述，“庄舄思归”作为历经千年的成语，以其凝练的语言和生动的典故，深刻诠释了中国人血脉中的乡土情结。它既是个体情感的表达，也是文化传统的载体，在历史长河中不断被赋予新的解读维度。这个成语提醒着我们，无论时代如何变迁，对根源的追溯与坚守始终是构筑精神家园的重要基石。