委委佗佗

委委佗佗【拼音】：wēi wēi tuó tuó解释雍容自得的样子。出处《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜。”毛传：“委委者，行可委曲踪迹也；佗佗者，德平易也。”朱熹集传：“雍容自得之貌。”明·宋濂《梅府君墓志铭》：“命也奈何，芝生岩阿；既采且歌，委委佗佗。”示例～，开颜舒眉。 ★清·钱谦益《御史族兄汝瞻画像赞》近义词弯弯曲曲反义词语法作定语；用于书面语

“委委佗佗”是一个源自中国古代典籍的成语，其读音为“wēi wēi tuó tuó”，现代汉语中亦可写作“委委佞佞”或“委佗委佞”，但前者更为常见。这一成语最早出现在《诗经·鄘风·君子偕老》中，原文为：“委委佗佗，如山如河。”用以形容人的仪态端庄雍容、举止从容自若，宛如山岳般稳重，又如河流般流畅。它描绘的是一种内外兼修的美，不仅指外表端庄，更强调内在气度的从容不迫与优雅大方。

从语义内涵来看，“委委佗佗”超越了单纯的外貌描述，而侧重于人的风度与神采。在古代文化语境中，它常被用来赞美贵族或君子，尤其是女性，如《诗经》中用以形容卫宣公夫人宣姜的仪容。这种美不是矫揉造作的，而是自然流露的从容与自信，体现了儒家文化中对“中和之美”与“礼容”的追求。它融合了静态的沉稳与动态的优雅，如同山水相依，既有山的厚重，又有水的灵动，形成一种和谐整体的气质。

在历史演变中，“委委佗佗”的用法逐渐扩展，不仅限于形容人的仪态，也可引申为事物或场景的宏大庄严、井然有序。例如，在文学作品中，可用以描述宫殿庙宇的肃穆布局，或自然景色的壮阔连绵。然而，其核心始终围绕着“从容不迫”与“雍容大度”的特质。这一成语体现了中国古代审美中对“度”的把握——过犹不及，唯有恰到好处的从容，才能彰显出真正的高贵与修养。

与现代汉语中常见的“从容不迫”“雍容华贵”等词相比，“委委佗佗”更具古典意蕴和文化深度。它不仅仅是一个形容词，更承载着古代礼乐文明的精神内涵。在快节奏的现代社会，这一成语提醒人们注重内在修养与外在仪态的平衡，倡导一种不疾不徐、淡定自若的生活态度。其音节叠用（“委委”“佗佗”）也增强了语言的韵律感，使得表达更具诗意和感染力。

综上所述，“委委佗佗”是一个富有历史底蕴和文化美感的成语。它源于《诗经》，以山水为喻，生动刻画了人的端庄从容之态，并在后世扩展为对事物宏大秩序的形容。这一成语不仅丰富了汉语的表达，更传递了中国传统文化中对和谐、稳重与优雅的永恒追求。在今日使用中，它虽不若日常词汇频繁，却仍以其独特的古典魅力，为语言注入深沉的美学价值。