极情纵欲

极情纵欲【拼音】：jí qíng zòng yù解释竭力满足自己的情感和贪欲而不加节制。出处《资治通鉴·唐太宗贞观十五年》：“又曰：‘我为天子，极情纵欲，有谏者辄杀之，不过杀数百人，众自定矣。’”示例至秦有天下，遂杂采六国之仪，而尽废三代之礼，盖将～，凡势力之所能逞则恣焉。 ★清·方苞《又书礼书序后》近义词反义词语法作谓语、定语、宾语；用于处事

“极情纵欲”是一个汉语成语，读音为“jí qíng zòng yù”。这个成语由两个部分组成：“极情”意为放纵情感，不加节制；“纵欲”指放任欲望，肆意追求感官享乐。两者结合，形象地描绘了一种对情感和欲望毫无约束、肆意挥霍的生活态度或行为模式。

从语义内涵来看，“极情纵欲”带有明显的贬义色彩。它并非指健康的情感表达或合理的欲望满足，而是强调过度与失控。这种“过度”可以体现在多个方面：在情感上，可能表现为喜怒无常、痴迷偏执或沉溺于悲欢而无法自拔；在物质欲望上，则常指向对财富、美食、美色等无休止的贪求与挥霍。其核心在于失去了理性的调控和道德的约束，完全被本能与冲动所主宰。

该成语的典故渊源深远，其思想内核与中国传统文化中崇尚的“中庸”、“节制”理念截然相反。儒家讲求“克己复礼”，主张以礼仪规范情感与欲望；道家虽讲自然，但也警惕“五色令人目盲，五音令人耳聋”的过度享乐；佛家更是将“贪、嗔、痴”视为需要戒除的根本烦恼。因此，“极情纵欲”在历代文献中常作为反面典型，用以警示世人纵欲的害处。它常与“荒淫无度”、“乐极生悲”等词语关联，形容那些因放纵而最终导致身心衰败、事业倾覆或家族破落的人物与故事。

在文学与历史叙述中，“极情纵欲”往往是人物命运转折的关键。例如，一些古代帝王因沉溺酒色、不理朝政而招致亡国；一些富贵子弟因挥霍无度而败尽家财。这些叙事都强化了该成语的道德训诫意义：即放纵的快乐是短暂且虚幻的，随之而来的必然是健康的损耗、精神的空虚乃至人生的灾难。它提醒人们，真正的修养与智慧在于驾驭自己的情感与欲望，而非被其奴役。

时至今日，这个成语依然具有强烈的现实意义。在物质丰裕、信息爆炸的现代社会，诱惑无处不在。无论是对于金钱权力的过度追逐，还是在网络世界中无止境地寻求刺激与快感，都可视为“极情纵欲”在当代的某种变体。它警示我们，追求个人欲望的满足若失去平衡与界限，不仅可能损害个人身心健康、人际关系和长远发展，也可能对社会风气产生负面影响。因此，理解并警惕“极情纵欲”，倡导理性、节制和积极向上的生活方式，依然是个人修养与社会和谐的重要课题。