投杼致惑

投杼致惑【拼音】：tóu zhù zhī huò解释比喻一再传播的流言动摇了原有的信念，从而产生疑惑。出处《战国策·秦策二》：“人告曾子母曰：‘曾参杀人。’曾子之母曰：‘吾子不杀人。’织自若。……顷之，一人又告之曰：‘曾参杀人。’其母惧，投杼逾墙而走。”示例至于窃斧生疑，～，正人不得尽其言，大臣莫能与之诤。 ★唐·魏徵《论时政疏四首》近义词反义词语法

成语“投杼致惑”源自《战国策·秦策二》中的一则经典故事，其字面意为“扔下织布的梭子，导致疑虑产生”，引申为因流言反复传播而动摇原有的信任，形容谣言或传闻的可怕力量。这一典故以生动的寓言形式，揭示了人性中易受外界影响的弱点，以及信任在舆论冲击下的脆弱性，至今仍具有深刻的警示意义。

故事发生在春秋时期的鲁国。曾参（即曾子）是当时以品德高尚闻名的贤人。某日，一个与他同名同姓的曾参在别处杀了人。消息传开后，有人跑到曾参家中，告诉他的母亲：“曾参杀人了！”曾母深知儿子品行，从容应答：“我的儿子绝不会杀人。”说罢继续低头织布。不久，第二个人跑来传递同样的消息，曾母仍不为所动，织布如故。但当第三个人气喘吁吁地前来报信时，曾母终于陷入恐慌，她扔下手中的梭子（即“投杼”），翻墙逃走了。尽管最终证实杀人者并非其子，但接连不断的流言已彻底动摇了这位母亲对儿子的坚定信任。

这则故事通过层层递进的叙事，凸显了“三人成虎”的心理效应：即使是最亲密、最可靠的信任关系，在反复的舆论冲击下也可能崩塌。曾母从最初的坚信到最终的疑惑逃离，生动展现了流言如何逐步侵蚀人的理性判断。成语“投杼致惑”正是捕捉了这一关键时刻——母亲投下梭子的动作，象征着信心防线被击溃，困惑与恐惧取而代之。

从社会心理学角度看，“投杼致惑”揭示了群体性传播对个体认知的塑造力。当信息被多次重复，尤其来自不同信源时，人们往往会不自觉地赋予其更高可信度，甚至忽略自身原有的判断依据。这一现象在当代信息爆炸的时代尤为值得警惕：网络谣言的扩散、舆论的盲目跟风，都可视为“投杼致惑”的现代变体。成语提醒我们，在面对纷繁信息时，需保持独立思辨，避免被重复性言论裹挟。

在文化传承中，“投杼致惑”常与“曾参杀人”“三人成虎”等典故并用，成为汉语中批判谣言语害的经典符号。它不仅是历史教训的浓缩，更是一种处世智慧的传递：信任的建立需要长久积累，而摧毁可能仅需几句流言。因此，这一成语既告诫人们应珍惜信任、谨言慎行，也呼吁社会构建更理性的信息辨别机制，以减少“投杼”之憾。