鸿飞冥冥

鸿飞冥冥【拼音】：hóng fēi míng míng解释冥冥：遥空。大雁飞向远空。比喻远走避祸。出处汉·扬雄《法言·问明》：“鸿飞冥冥，弋人何篡焉？”示例康有为等早已避至六国饭店，俟军事粗定，溜出都门，～，弋人何篡，眼见是无从缉获了。 ★蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》八十七回近义词远走高飞、逃之夭夭反义词语法作谓语；比喻远走避祸

成语“鸿飞冥冥”源自中国古典文学作品，其字面意思为“大雁飞向深远的高空”，比喻远走高飞、隐遁无踪，常用来形容人逃离险境、避世隐居或行事隐秘难以追寻。这一成语蕴含着浓厚的文学意蕴和哲学思考，不仅描绘了自然景象的辽阔苍茫，更寄托了人们对自由、超脱与智慧的向往。

从出处来看，“鸿飞冥冥”最早见于汉代扬雄的《法言·问明》：“治则见，乱则隐。鸿飞冥冥，弋人何篡焉？”这句话以鸿雁高飞为喻，表达贤者处世之道：天下太平时便出世贡献才能，世道混乱时则隐退自保，就像大雁飞入高空，猎人无法射获一样。这里的“冥冥”指高远幽深的天空，“弋人”则指猎鸟者。扬雄借此阐释了儒家“达则兼济天下，穷则独善其身”的思想，同时展现了道家顺应自然、避害全身的智慧，使得这一成语自诞生起便兼具现实避祸与精神超脱的双重内涵。

在文学与历史语境中，“鸿飞冥冥”的意象被广泛运用。例如，唐代诗人杜甫在《寄韩谏议注》中写道：“鸿飞冥冥日月白，青枫叶赤天雨霜”，以鸿雁高飞衬托秋日萧瑟，暗喻友人远离朝堂、归隐山林的飘然姿态。在古代政治背景下，这一成语也常形容智者或义士在危难之际悄然脱身，避开权谋纷争，如《后汉书》中描写隐士逃名遁世，便有“如鸿之冥冥”之语。它既是对生存策略的总结，也是对人格独立的颂扬。

从哲学层面分析，“鸿飞冥冥”反映了中国传统文化中“隐逸”与“自由”的价值观。与“鹏程万里”的积极进取不同，它更强调退守与保全，体现了道家“柔弱胜刚强”的处世哲学。鸿雁翱翔于苍天，超越尘世羁绊，象征着精神对物质世界的超越，以及个体在动荡环境中寻求内在安宁的追求。这种意象与庄子“逍遥游”中“乘天地之正，而御六气之辩”的境界遥相呼应，成为文人墨客在仕途失意或社会动荡时的心灵寄托。

在现代语言使用中，“鸿飞冥冥”仍保有生命力，但多用于书面或文学性表达。例如，形容某人突然消失、踪迹全无，可说“他如鸿飞冥冥，再无音讯”；描述历史人物巧妙避开祸患，也可用此成语赞其机智。不过，由于其典故较深，日常口语中较少使用，更常见于历史叙述、文学评论或哲理性文章中。与近义成语“杳如黄鹤”相比，“鸿飞冥冥”更侧重主动避世的超然，而“杳如黄鹤”则偏重消失无踪的结果，略带惆怅意味。

总之，“鸿飞冥冥”不仅是一个生动的自然比喻，更是融合了儒家进退之道与道家隐逸思想的文化符号。它以鸿雁高飞之姿，承载了古人对生命智慧、精神自由与处世艺术的深刻探索，至今仍能唤起人们对超脱与宁静的向往。在纷繁复杂的现代社会，这一成语所蕴含的审时度势、守护内心安宁的哲理，依然值得人们品味与借鉴。