青鞋布袜

青鞋布袜【拼音】：qīng xié bù wà解释原指平民的服装。旧时比喻隐士的生活。出处唐·杜甫《奉先刘少府新画山水障歌》：“吾独何为在泥滓？青鞋布袜从此始。”示例某则不然，～，即日行矣。 ★清·平步清《霞外捃屑》卷七近义词青衣乌帽反义词语法作宾语、定语；比喻隐士或平民的生活

成语“青鞋布袜”出自唐代诗人杜甫的《奉先刘少府新画山水障歌》一诗，其中写道“若耶溪，云门寺，吾独胡为在泥滞？青鞋布袜从此始。”此处的“青鞋布袜”原指诗人向往的隐逸生活装束，后逐渐演化为一个固定词组，用以象征隐士或平民的简朴衣着与淡泊心境。它不仅仅是对服饰的描述，更承载着中国古代文人超脱尘世、回归自然的精神追求。

从字面意义来看，“青鞋”指用青色布料制成的鞋子，而“布袜”则是粗布所织的袜子，二者皆为古代普通百姓或隐者常见的穿着，质地朴素，毫无奢华之气。这种装束与锦衣玉冠形成鲜明对比，体现出一种不慕荣利、安贫乐道的生活态度。在杜甫的诗中，他借“青鞋布袜”表达了自己对官场纷扰的厌倦，以及对隐居山水、自由自在生活的向往，使得这一意象深入人心。

在文化内涵上，“青鞋布袜”凝结了中国传统隐逸文化的精髓。它常与“竹杖芒鞋”“烟蓑雨笠”等词语并举，共同勾勒出隐士超然物外的形象。古代文人仕途受挫或心怀淡泊时，常以“青鞋布袜”自喻，如宋代陆游在诗中亦曾化用此语，抒发归隐田园之志。因此，这一成语不仅是对简朴生活的描绘，更是对精神自由的颂扬，反映了儒家“穷则独善其身”与道家“返璞归真”思想的交融。

在历史演变中，“青鞋布袜”逐渐从具体服饰引申为一种象征符号。它可用于赞美人物的高洁品格，例如形容清官廉洁自守、不图享乐；也可用于文学艺术中，寄托作者对宁静生活的憧憬。同时，这一成语与山水画、田园诗等艺术形式紧密相连，成为文人表达脱俗情怀的重要载体。直至今日，它仍在汉语中被使用，用以形容朴素无华的生活方式或淡泊名利的境界。

综上所述，“青鞋布袜”虽源于杜甫的诗句，但其意义已远超字面。它既是对简朴衣着的描述，更是中国隐逸文化的一个典型符号，承载着古人对自然与自由的向往。这一成语生动体现了传统文化中“俭以养德”的价值观念，并在历史长河中不断丰富其内涵，成为汉语里一个意蕴深远的独特表达。