隐介藏形【拼音】:yǐn jiè cáng xíng解释介:鳞甲。隐藏形体,使人看不见。出处明·罗贯中《三国演义》第二十一回:“龙能大能小,能升能隐,大则兴云吐雾,小则隐介藏形。”示例近义词反义词语法作谓语;指藏匿
成语“隐介藏形”源自中国古代文学经典《三国演义》,具体出自第四十九回“七星坛诸葛祭风,三江口周瑜纵火”。在该回目中,曹操大将蔡瑁、张允训练水军有成,周瑜窥探后深感忧虑,此时诸葛亮到访,周瑜向其请教破敌之策。诸葛亮以“隐介藏形”描述龙的变化能力,借此隐喻军事策略中的隐蔽与伪装。原文写道:“龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。”这里以龙为喻,生动描绘了其能根据环境隐匿微小形体的特性,后引申为隐藏行迹、掩饰真相的行为。 这一成语的结构为联合式,由“隐介”与“藏形”两个近义动词组合而成。“隐”与“藏”均指遮掩、隐蔽,“介”原指甲壳或微小之物,此处引申为细微形态,“形”即形体、踪迹。整体含义强调通过掩饰自身形态或踪迹,达到不为人知的目的。其核心意义在于主动隐藏真实情况或存在状态,常用于描述人物、军队或意图的隐蔽,带有策略性、机变性的色彩。在感情色彩上,它属于中性成语,既可褒义地形容智慧谋略,也可贬义地指代诡秘行径,具体依语境而定。 在历史与文学应用中,“隐介藏形”多与军事、政治谋略相关联。例如在战争中,军队常借此成语说明埋伏、伪装或迂回战术;在政治斗争中,则形容人物韬光养晦、等待时机的智慧。《三国演义》本身就充满了此类案例:刘备早年曾“隐介藏形”以避曹操锋芒,司马懿亦通过装病藏拙而伺机掌权。此外,古代兵书如《孙子兵法》中“能而示之不能”的思想,与此成语内涵相通,均强调隐蔽实力、出奇制胜的哲学。 进入现代语境,“隐介藏形”的应用范围进一步扩展。在商业竞争中,企业可能隐藏研发计划以避免对手察觉;在科技领域,网络安全中的隐身技术、生物界的拟态现象,皆可视为“隐介藏形”的体现。日常生活中,人们也可能用其形容低调行事、收敛锋芒的处世态度,或略带调侃地描述某人突然消失不见的行径。尽管现代汉语中使用频率相对有限,但其形象表达在特定场合仍具生命力,尤其常见于历史题材作品或策略分析文中。 与相近成语相比,“隐介藏形”侧重于形态踪迹的隐匿,而“韬光养晦”更强调收敛才华、积蓄力量;“潜形匿迹”则近乎同义,但更突出踪迹藏匿。“藏头露尾”则含贬义,指掩饰不彻底。值得注意的是,此成语保留了古代汉语的凝练特征,需结合典故理解,避免误用为单纯“隐藏”之意。作为中华智慧的一种表述,它不仅是语言遗产,更反映了传统文化中重视应变、讲究策略的思维模式,至今仍启示人们在复杂环境中审时度势、待机而动的道理。
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