自投于地

自投于地【拼音】：zì tóu yú dì解释投：抛掷。自己一下子仆伏在地上出处南朝·宋·范晔《后汉书·陈寔传》：“盗大惊，自投于地，稽顺归罪。”示例宋·王谠《唐语林·雅量》：“元载之败，其女资敬寺尼真一纳于掖庭。德宗即位，召至一别殿，告其父死。真一～，右右皆叱。”近义词反义词语法作谓语、定语；用于书面语 成语故事东汉灵帝时小官吏陈寔心地善良，做事公正无私。有天晚上一个小偷溜进他的屋里躲在屋梁上，他发现后并没有下令捉拿，而是把儿子、孙子叫到身边，给他们讲如何做人，不要学梁上的那位君子。小偷深受感动就下地求饶。陈寔给钱放他回

成语“自投于地”源自中国古代的历史典故，其字面意思为“自己投身于地上”，深层含义则指人因极度悲愤、悔恨或绝望而主动扑倒在地，常用来形容情绪激动至难以自持的状态。这一成语不仅描绘了外在的行为举止，更深刻映射了人物内心的剧烈波动与精神困境，是中国语言文化中刻画情感爆发瞬间的生动表达。

该成语的出处可追溯至西汉刘向所编的《列女传》，其中记载了春秋时期齐国贤相晏婴车夫之妻的故事。故事中，车夫因担任晏婴的驭手而志得意满，其妻从门缝中观察后，对丈夫的傲慢姿态深感羞耻。待车夫归家，妻子直言批评，指出晏婴身为国之重臣却谦逊低调，而丈夫仅为一介车夫却得意忘形，此举令人不齿。车夫听后幡然醒悟，羞愧难当，“自投于地”以示悔过，并从此改过自新，最终在晏婴的推荐下获任大夫之职。这一典故中，“自投于地”生动体现了车夫在妻子教诲后内心的震撼与自责，成为成语情感内涵的典型来源。

从情感内涵分析，“自投于地”超越了简单的身体动作，承载着丰富的心理层次。它既可表示因错误而产生的深刻悔恨，如车夫之例；也可形容遭遇重大打击时的悲痛欲绝，如史书中记载忠臣志士面对国破家亡时的反应；亦能展现极度感激或崇敬之情，古人有时以此举止表达对恩人或尊长的叩谢。成语通过这一剧烈动作，将人物内心情感的爆发外化为具体行为，强调了情绪积累至临界点的瞬间释放，具有强烈的戏剧性和感染力。

在文学与历史应用上，“自投于地”频繁出现于史传、小说及戏曲中，成为塑造人物形象的重要手段。例如，在《后汉书》中，记载名士范滂被捕前与母亲诀别，母亲慨然勉励其舍生取义，范滂“跪受教，再拜而辞”，随后“自投于地”以表决绝，展现了忠孝难全下的悲壮之情。在明清小说如《三国演义》中，亦可见谋士武将在计策失败或主君危难时“自投于地”的场景，凸显其忠义与激愤。这些应用不仅丰富了叙事张力，也深化了人物性格的刻画。

与现代汉语的关联中，“自投于地”虽不属日常高频成语，但其衍生意义仍留存于语言体系。如今人们更常用“捶胸顿足”、“痛心疾首”等成语表达类似情绪，而“自投于地”因带有古典行为特征，多用于书面语或历史语境中。然而，它所传递的情感内核——即人在极端情绪下的本能反应——仍具有普遍性，提醒着现代读者对人性脆弱与情感真实的关注。

总结而言，成语“自投于地”是中国传统文化中一个兼具行为描写与心理深度的表达，其背后典故彰显了古人对于悔过、悲愤等情感的深刻认知。通过这一成语，我们不仅看到历史人物在道德自省或命运重压下的瞬间抉择，也窥见了汉语以简驭繁的叙事智慧。作为语言遗产的一部分，它至今仍启示着人们：真实的情感爆发往往超越言语，而身体行动本身便是灵魂最直接的诉说。