红日三竿【拼音】:hóng rì sān gān解释指天已大亮,时候不早。出处《南齐书·天文志上》:“永明五年十一月丁亥,日出高三竿,朱色赤黄。”示例《南齐书·天文志上》:“永明五年十一月丁亥,日出高三竿,朱色赤黄。”近义词日高三丈、日出三竿反义词半夜三更语法作宾语、状语;指天已大亮,时候不早
成语“红日三竿”是一个颇具画面感的汉语词汇,其字面意思是指太阳已经升到离地面三根竹竿那么高的位置,用以形容天色已大亮,时间已然不早。这一成语最早可追溯至唐代诗文,后逐渐固化于日常语言中,成为描述日上三竿、时辰已晚的生动表达。它不仅仅是对自然景象的客观描述,更蕴含着中国古代农耕社会对时间推移的敏锐观察,以及文化中对勤勉作息的价值导向。 从文化内涵上看,“红日三竿”常被用于暗示慵懒或迟起的状态。在古代文献与民间俗语中,它往往与“日上三竿”互换使用,例如“红日三竿犹拥被”之类的诗句,便形象地勾勒出贪睡晏起的场景。因此,这一成语在传统语境中多带有些许批评或调侃意味,反映了农耕文明提倡“日出而作”、反对怠惰的生活哲学。同时,它也是古人凭借日常物象(如竹竿)度量时间的智慧体现,展现了朴素而直观的时间观念。 在现代汉语的使用中,“红日三竿”的语义虽仍保留时间已晚的核心,但批评色彩已逐渐淡化,更多用于中性或略带诙谐的描述。例如,在描写周末悠闲生活的场景时,人们可能会说“一觉睡到红日三竿”,以轻松语气表达放松状态。此外,该成语也常见于文学创作与日常口语,其鲜明的意象能有效唤起读者对早晨阳光明媚、天色敞亮的联想,增强了语言的形象性与感染力。 与相近成语比较,“红日三竿”与“日上三竿”几乎同义,可视为变体;而“太阳高照”则更侧重光线强烈,未必强调时间晚;“晨光熹微”则指向黎明时分,与“红日三竿”形成时间先后对比。这些细微差别使得“红日三竿”在描述特定时段时更具精准性。值得注意的是,尽管现代社会作息多元,但这一成语仍活跃于中文表达中,成为连接传统时间感知与现代生活体验的语言桥梁。 综上所述,“红日三竿”是一个植根于中国传统文化、兼具形象性与实用性的成语。它不仅是自然景象的诗意捕捉,也承载着历史中对勤勉的推崇,并在当代语言实践中延续着生命力。通过这个成语,我们可以窥见汉语以简驭繁的表达艺术,以及文化观念在语言中的绵延传承。
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