桑间之约

桑间之约【拼音】：sāng jiān zhī yuē解释指男女之间的约会。同“桑间濮上②”。出处清·唐仲冕《六如居士遗事》：“美人者某挥使女也，慕伯虎才名，暗以手书订桑间之约，期以八月十五试毕赴之。”示例近义词桑间濮上、桑中之约反义词语法作主语、宾语；用于书面语

“桑间之约”这一成语，源出《礼记·乐记》，其原文载：“桑间濮上之音，亡国之音也。”后逐渐演化为“桑间之约”或“桑中之约”，用以指代男女之间不合礼法的幽会或私订终身。其核心意象“桑间”，原指桑林之间，是上古时期男女聚会、自由恋爱的场所，带有浓厚的民俗色彩。但在儒家礼教观念的影响下，这种于礼不合的私下约定，逐渐被赋予贬义，成为轻佻、不贞之事的代称。

从历史文化背景来看，“桑间”意象有其古老渊源。在《诗经》时代，桑林不仅是重要的经济作物产地，也是民间社会活动的重要空间。《诗经·鄘风·桑中》便有“期我乎桑中，要我乎上宫”的诗句，描绘了男女在桑林中相约的情景，反映了先秦时期某些地域尚存较为自由的婚恋习俗。然而，随着周代礼乐制度的建立与强化，尤其是儒家思想成为社会主流后，这种未经“父母之命，媒妁之言”的私下情爱，便被视作对礼法的破坏，从而受到贬斥。“桑间之音”亦被归类为使人沉溺、导致国家衰亡的靡靡之音。

该成语的语义内涵，主要强调其“非礼”与“隐秘”的特性。它不同于光明正大的婚约，常指暗中进行、不为世俗礼法所容的男女情事。因此，在传统文献的使用中，多带有批判或讽刺的意味，暗示行为有失检点，可能带来不良后果。例如，在古代小说或笔记中，常以此语形容闺阁之外的不正当恋情，警示世人须恪守礼教规范。

“桑间之约”的演变，也折射出中国社会对爱情与礼法关系的复杂态度。一方面，它承认了男女情爱是一种自然存在；另一方面，又用礼教的框架对其加以严格约束，将一切逾越规范的情感表达污名化。这一成语因而成为观察古代中国社会伦理观念与两性关系的一个独特窗口。

时至今日，“桑间之约”的贬义色彩虽已随着时代变迁而大大淡化，但在现代汉语中使用频率不高，更多是作为历史典故出现在文学或学术讨论中。它提醒着我们，语言不仅是交流工具，也是文化价值观的载体，一个简单的成语背后，可能承载着数千年来社会观念的变迁与伦理体系的深刻烙印。