经邦纬国

经邦纬国【拼音】：jīng bāng wěi guó解释经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划。邦：国家。指治理国家。出处李世民《授长孙无忌司徒诏》：“是以经邦纬国必俟曹之勋，燮理阴阳允归锺华之望。”示例近义词治国安邦反义词语法作宾语；指治理国家

“经邦纬国”这一成语，源自中国古代典籍《周礼·天官·冢宰》中的记载：“惟王建国，辨正方位，体国经野，设官分职，以为民极。”后世文人将其提炼为“经邦纬国”或“经国纬邦”，用以形容治理国家、规划政事的宏图大略。其中，“经”与“纬”原指织布时的纵线与横线，引申为规划、治理之意；“邦”与“国”则指国家疆土与政权。整体而言，成语意指以卓越的才略统筹国家事务，制定治国方略，使国家秩序井然、繁荣昌盛。

这一成语蕴含着深厚的政治哲学思想，反映了中国古代对治国理政的高度重视。在传统儒家观念中，治国者需具备“修身、齐家、治国、平天下”的素养，而“经邦纬国”正是这种理想的具体实践。它强调统治者应像织布一样，纵横交错地构建国家制度，平衡社会各阶层利益，实现长治久安。从周代的礼乐制度到汉唐的典章规范，历代王朝无不以“经邦纬国”为政治目标，试图通过制度设计来维系国家的统一与稳定。

在历史长河中，许多杰出人物被赞誉为“经邦纬国之才”。例如，西周初年的周公旦制礼作乐，奠定了宗法社会的基础；汉初的萧何制定律令，稳固了新兴政权；唐代的房玄龄、杜如晦辅佐太宗，共创“贞观之治”。这些人物不仅具备卓越的政治智慧，更善于从宏观角度规划国家发展，体现了“经邦纬国”所需的大局观与执行力。成语也因此成为对政治家的最高褒奖之一，象征着其治国能力达到炉火纯青的境界。

从文化内涵来看，“经邦纬国”超越了单纯的政治管理，还包含了对文明传承的使命感。古代士人常以“经世致用”为理想，将个人才华投身于国家建设，而“经邦纬国”正是这种理想的终极体现。它要求治国者既要有前瞻性的战略眼光，又需关注民生细节，如同经纬交织般覆盖国家治理的方方面面。这种思想至今仍具启示意义，提醒现代管理者在制定政策时需兼顾宏观规划与微观落实，以实现社会的和谐发展。

时至今日，“经邦纬国”这一成语依然活跃在中文语境中，常用于形容对国家发展有深远影响的重大战略或杰出人物。例如，在评价改革开放总设计师邓小平时，人们常以其“经邦纬国之才”来形容他推动中国现代化建设的卓绝贡献。成语的持久生命力，不仅源于其凝练的历史智慧，更因为它契合了中华民族对国泰民安、政通人和的不懈追求。在新时代背景下，“经邦纬国”的精神继续激励着人们以统筹兼顾的思维，推动国家治理体系与治理能力的现代化。